单选题子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。A孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待B孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者C孔子认为,仁者就是老好人D孔子认为,仁者是有原则的

单选题
子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。
A

孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待

B

孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者

C

孔子认为,仁者就是老好人

D

孔子认为,仁者是有原则的


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结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。(3分)

“惟仁者宜在高位”的人治思想的主张者是孟子。()

下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:( )A.孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”B.孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”C.孟子曰:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”D.孟子曰:“惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。”

子曰:“君子不以言举人,不以人废言”。请谈谈你对这句话的理解。

子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是()。A、“挚”指诚挚的意思B、“乱”指乐曲的终章C、“始”指乐曲的序曲D、洋洋,美盛意

有人说:“做人要精、做事要明”;也有人说:“先做人,后做事,做好人才能做好事”。你是如何理解这两句话的?

以下不符合君子的行为的是()。A、和而不同B、能好人,能恶人C、同而不和D、上交不谄,下交不渎

子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。A、孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为,仁者就是老好人D、孔子认为,仁者是有原则的

对“气为血之帅”理解不正确的是()A、气能摄血B、血能生气C、气能行血D、气能生血

翻译:子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A、徙指践行B、义指宜,应该做的事C、改指改正D、修指修理

子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A、这句话表达了孔子对子路的批评B、折,断也,折狱指断案C、片言,指半言D、“宿”指留

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有()A、饭指吃B、疏食指粗粮C、肱指胳膊D、曲指委屈

“你能理解多少,就能画多少”这句话的含义体现了理解在素描学习中的重要意义。

子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D、“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B、古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C、孔子认为冉雍可以成为天子D、“也”,副词,指也能

惟仁者宜在高位

子曰:“乡原,德之贼也。”这句话的意思是一个人不讲原则的老好人,其实是道德的败坏者。

多选题子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A这句话表达了孔子对子路的批评B折,断也,折狱指断案C片言,指半言D“宿”指留

单选题以下不符合君子的行为的是()。A和而不同B能好人,能恶人C同而不和D上交不谄,下交不渎

问答题子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?

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单选题子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”——此句的恰当之意是()。A孔子说:人在有关生死的关键时刻,才知以往建立的情谊的真假;在贫穷与富足的不同状态,才知世态人情的冷暖;在贵贱不同情形,才显现友情的真伪。B孔子说:君子相处和谐而不结党,小人结党而内部并不和谐。C孔子说:只有仁者真正懂得爱什么人,憎什么人,因为仁者有分辨善恶的标准,所以待人接物便能做到好恶分明。D孔子说:道德高尚的人,与地位比自己高的人交往,不奉承讨好;与地位比自己低的人交往,不轻慢高傲。

问答题翻译:子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

判断题“你能理解多少,就能画多少”这句话的含义体现了理解在素描学习中的重要意义。A对B错

多选题子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C孔子认为冉雍可以成为天子D“也”,副词,指也能