书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。()
“仁者乐山,智者乐水”典型地体现了旅游知觉的()。 A、理解性B、恒常性C、选择性D、整体性
“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A、庄子B、嵇康C、孟子D、孔子
“智者乐山，仁者乐水”这句话中“乐”字与现代常用的字义不同。
“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A、仁者爱人B、知者动，仁者静C、知者乐，仁者寿D、知者静，仁者动
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”就是（）中寄情山水最富哲理的话语。A、《周易》B、《道德经》C、《论语》D、《诗经》
两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A、心理动机B、个体心理动机C、能力动机D、兴趣动机
翻译：子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
“仁者乐山，智者乐水”论述的是我国（）的造园思想渊源。A、君子比德B、天人合一C、一池三山D、禅宗佛教
《论语》：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”，按照《论语》的原意表述为（）。A、仁慈的人喜欢山B、聪明人喜欢水C、宽容的人宁静如山D、聪明的人稳重安宁
智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A、秀B、慈C、寿D、祥
单选题智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者静，智者乐，仁者（）。A秀B慈C寿D祥
判断题“仁者乐山，智者乐水”体现了中国园林中山水布置的哲学意境。A对B错
单选题“仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。A庄子B嵇康C孟子D孔子
单选题《论语》：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”，按照《论语》的原意表述为（）。A仁慈的人喜欢山B聪明人喜欢水C宽容的人宁静如山D聪明的人稳重安宁
单选题两千多年前，我国有“仁者乐山，智者乐水”的说法折射出人们出游的（）。A心理动机B个体心理动机C能力动机D兴趣动机
判断题提出“仁者乐山，智者乐水”的古代思想家是墨子。A对B错
单选题“智者乐水，仁者乐山”语出于（ ）。A老子B庄子C孔子D墨子
单选题“智者乐水，仁者乐山”，其中所显现的意象类型是（）。A仿象B喻象C兴象D抽象
单选题“仁者乐山，智者乐水”典型地体现了旅游知觉的（）。A选择性B理解性C整体性D恒常性
单选题“仁者乐山，智者乐水”典型体现旅游知觉的（）A选择性B理解性C整体性D恒常性
问答题翻译：子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
单选题“知者乐水，仁者乐山，”接句为：（）A仁者爱人B知者动，仁者静C知者乐，仁者寿D知者静，仁者动
判断题书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。A对B错