溃疡脓腐已尽，新肉已生，而皮肤与肌肉一时不能黏合者宜用 ( )A.药线引流B.垫棉法C.药筒拔法D.灸法E.熏法
佛教偈语“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说；诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论，也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上？
万法皆由因缘生，无非是假相，一法不有是否谓缘生性空？
‘诸法因缘生，诸法因缘灭’，药师经上云：‘已尽之命，而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否？
苏东坡因佛印禅师一句话，而输掉御赐的玉带，此句话是（）A、四大本空，五蕴非有B、诸法因缘生，诸法因缘灭C、见山是山，见水是水。
万法因缘生，觉生命本来无始无终，此生仅大生命中之一段小因缘而已，此身有时，不算以为生，此身灭时亦不算为死，又觉万事皆不离因果，实无乐可求，亦无苦可避，惟一心念佛，是否为禅净双修之法？
古德云‘但尽凡情，别无圣解’其境界与断见所云之‘人死如灯灭’有何不同？
维摩诘经云‘以因缘故诸法生，无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。
诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
佛以慈悲摄化群迷，故有诸法，若迷归悟，即无一法可说，不过是但尽凡情，别无圣解否？
诸法无我则化学上之构成世上一切物质之九十余种独立元素（已分解至不能再分）可算有我否？可算有常否！
今生之志愿如因出世之因缘不够而未达成，成为终身遗憾，应如何修法立何功德方能促其于来生成功？
患者胆囊切除术后伤口感染，现脓腐已尽，新肉已生，而皮肤与肌肉一时不能粘合。应首选的治疗措施是（）.A、砭镰法B、垫棉法C、药线引流D、药筒拔法E、扩创引流
佛教教义有（）A、轮回说六道里生死流转，无有止境。B、三法印诸行无常、诸法无常、诸法无我C、十二因缘依因缘而生一切D、小乘佛教四圣谛苦谛、集谛、灭谛、道谛E、以上全是
佛教的主要教义包括（）。A、四圣谛B、十二因缘C、诸行无常D、诸法无我E、涅槃寂静
《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是（）①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”②天地合而万物生，阴阳接而变化起③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的A、①②B、②③C、①④D、③④
问答题万法因缘生，觉生命本来无始无终，此生仅大生命中之一段小因缘而已，此身有时，不算以为生，此身灭时亦不算为死，又觉万事皆不离因果，实无乐可求，亦无苦可避，惟一心念佛，是否为禅净双修之法？
问答题诸法因缘生，真如本性是何因缘生，众生是否有限，若无限那菩萨何能度空？
多选题三法印是佛教的基本教义之一，包括（ ）。A十二因缘B诸行无常C涅槃寂静D四圣谛E诸法无我
单选题苏东坡因佛印禅师一句话，而输掉御赐的玉带，此句话是（）A四大本空，五蕴非有B诸法因缘生，诸法因缘灭C见山是山，见水是水。
问答题今生之志愿如因出世之因缘不够而未达成，成为终身遗憾，应如何修法立何功德方能促其于来生成功？
多选题佛教的主要教义包括（）。A四圣谛B十二因缘C诸行无常D诸法无我E涅槃寂静
问答题万法皆由因缘生，无非是假相，一法不有是否谓缘生性空？
问答题古德云‘但尽凡情，别无圣解’其境界与断见所云之‘人死如灯灭’有何不同？
问答题佛以慈悲摄化群迷，故有诸法，若迷归悟，即无一法可说，不过是但尽凡情，别无圣解否？
问答题维摩诘经云‘以因缘故诸法生，无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。
问答题诸法无我则化学上之构成世上一切物质之九十余种独立元素（已分解至不能再分）可算有我否？可算有常否！