‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?

‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?


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溃疡脓腐已尽,新肉已生,而皮肤与肌肉一时不能黏合者宜用 ( )A.药线引流B.垫棉法C.药筒拔法D.灸法E.熏法

佛教偈语“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说;诸法从缘起,如来说是因;彼法因缘尽,是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论,也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上?

万法皆由因缘生,无非是假相,一法不有是否谓缘生性空?

苏东坡因佛印禅师一句话,而输掉御赐的玉带,此句话是()A、四大本空,五蕴非有B、诸法因缘生,诸法因缘灭C、见山是山,见水是水。

万法因缘生,觉生命本来无始无终,此生仅大生命中之一段小因缘而已,此身有时,不算以为生,此身灭时亦不算为死,又觉万事皆不离因果,实无乐可求,亦无苦可避,惟一心念佛,是否为禅净双修之法?

古德云‘但尽凡情,别无圣解’其境界与断见所云之‘人死如灯灭’有何不同?

维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。

诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空?

佛以慈悲摄化群迷,故有诸法,若迷归悟,即无一法可说,不过是但尽凡情,别无圣解否?

诸法无我则化学上之构成世上一切物质之九十余种独立元素(已分解至不能再分)可算有我否?可算有常否!

今生之志愿如因出世之因缘不够而未达成,成为终身遗憾,应如何修法立何功德方能促其于来生成功?

患者胆囊切除术后伤口感染,现脓腐已尽,新肉已生,而皮肤与肌肉一时不能粘合。应首选的治疗措施是().A、砭镰法B、垫棉法C、药线引流D、药筒拔法E、扩创引流

佛教教义有()A、轮回说六道里生死流转,无有止境。B、三法印诸行无常、诸法无常、诸法无我C、十二因缘依因缘而生一切D、小乘佛教四圣谛苦谛、集谛、灭谛、道谛E、以上全是

佛教的主要教义包括()。A、四圣谛B、十二因缘C、诸行无常D、诸法无我E、涅槃寂静

《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是()①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净”②天地合而万物生,阴阳接而变化起③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据④世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的A、①②B、②③C、①④D、③④

问答题万法因缘生,觉生命本来无始无终,此生仅大生命中之一段小因缘而已,此身有时,不算以为生,此身灭时亦不算为死,又觉万事皆不离因果,实无乐可求,亦无苦可避,惟一心念佛,是否为禅净双修之法?

问答题诸法因缘生,真如本性是何因缘生,众生是否有限,若无限那菩萨何能度空?

单选题苏东坡因佛印禅师一句话,而输掉御赐的玉带,此句话是()A四大本空,五蕴非有B诸法因缘生,诸法因缘灭C见山是山,见水是水。

问答题今生之志愿如因出世之因缘不够而未达成,成为终身遗憾,应如何修法立何功德方能促其于来生成功?

多选题佛教的主要教义包括()。A四圣谛B十二因缘C诸行无常D诸法无我E涅槃寂静

问答题万法皆由因缘生,无非是假相,一法不有是否谓缘生性空?

问答题‘诸法因缘生,诸法因缘灭’,药师经上云:‘已尽之命,而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否?

多选题三法印是佛教的基本教义之一,包括(  )。A十二因缘B诸行无常C涅槃寂静D四圣谛E诸法无我

问答题佛以慈悲摄化群迷,故有诸法,若迷归悟,即无一法可说,不过是但尽凡情,别无圣解否?

问答题古德云‘但尽凡情,别无圣解’其境界与断见所云之‘人死如灯灭’有何不同?

问答题维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。

问答题诸法无我则化学上之构成世上一切物质之九十余种独立元素(已分解至不能再分)可算有我否?可算有常否!