单选题西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,进而提出“慎刑”的主张,强调的是(  )。A明法慎刑B明礼慎罚C明德慎礼D明德慎罚

单选题
西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,进而提出“慎刑”的主张,强调的是(  )。
A

明法慎刑

B

明礼慎罚

C

明德慎礼

D

明德慎罚


参考解析

解析:
为谋求长治久安,周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说。同时,为了修补神权政治学说中的缺漏,并确定周王朝新的统治策略,周初统治者进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的政治法律主张。这种“明德慎罚”的主张要求统治者首先要用“德教”的办法来治理国家,即通过道德教化的办法使天下人民臣服。在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味地用严刑峻法来迫使臣民服从。“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提,是第一位的。周初统治者将“德教”的具体内容逐渐归纳成内容广博的“礼治”,即要求君臣上下、父子兄弟都按既有的“礼”的秩序去生活,从而达到一种和谐安定的境界,使天下长治久安。

相关考题:

周公是我国古代奴隶社会时期,对后世影响最大的思想家,周公在我国法律思想史上的贡献有().A.西周礼治思想的奠基人B.提出明德慎罚思想C.提出以德配天的君权神授说

明德慎罚思想是西周时期政治家周公摄政时所提出的施政方针。该思想要求统治者在设政施政过程中要以德为主、慎重刑罚。( )

西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,同时强调的是:( )A.明法慎刑B.明礼慎罚C.明德慎刑D.明德慎罚

关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:关于“以德配天”、“明德慎罚”思想的正确论述是:A、代表了西周初期统治阶层的基本政治观点B、在西周政治生活、立法和司法实践中发挥了实际的指导作用C、该思想是在夏商两代“天讨”、“天罚”神权法思想基础上发展起来的理论D、它从一个侧面说明了当时统治阶层在政治上的成熟E、西汉中期以后,该思想被儒家学派发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的思想与方针,成为中国古代最具影响力的一种法律观念

()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。 A、“天子犯法与庶民同罪”B、“德重法轻”C、“神权”D、“以德配天、明德慎罚”

西周初期统治者总结了历史经验教训,对“天罚”思想进行了修正并提出的立法思想是( )A.天命天罚B.明刑弼教C.明德慎罚D.德主刑辅

西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民

《唐律》开篇言明“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,如唐太宗所说“失礼之禁,著在刑书”,根据上述说法,下列哪些选项是错误的?A.《唐律》“礼律合一”的统治方法体现了对西周“德主刑辅,礼刑并用”的法律思想的承袭。B.《唐律》具有继往开来,承前启后的重要地位,其“礼律合一”的思想和方法对后世产生深远影响。C.《唐律》注重“礼律合一”的理论基础,是汉代中期儒家提出的“以德配天,明德慎刑”的策略思想。D.《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响,都主张和实行礼刑合一。

“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想,在汉朝之后被发展成?()A、“以法为本,严刑峻罚”B、“礼法并用”、“德主刑辅”C、“德本刑用”D、“重典治吏”“重典治民”

“以德配天”的学说是什么时期提出的()A、夏B、商C、西周D、秦

董仲舒强调“以德配天”的政治道德,目的是要抬高统治者地位,以便统治者压迫人民。

西周刑事立法指导思想是()。A、以德配天B、义刑义杀C、明德慎罚D、德主刑辅

下列哪些选项属于法律意识的范畴?()A、法国大革命后制定的《法国民法典》B、西周提出的“以德配天,明德慎罚”C、中国传统的“和为贵”、“少讼”、“厌讼”D、社会主义法治理念

西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。

西周统治者总结了夏商灭亡的教训,在刑事立法方面提出了“义刑义杀”和“明德慎罚”的指导思想

西周的立法指导思想是()。A、明德慎罚与以德配天B、天命与天法罚C、德刑并用与德主刑辅D、法网严密

儒家和法家的法令思想区别在()。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C、儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

周公是我国古代奴隶社会时期,对后世影响最大的思想家,周公在我国法律思想史上的贡献有().A、西周礼治思想的奠基人B、提出明德慎罚思想C、提出“以德配天”的君权神授说

西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张,进而提出"慎刑"的主张,强调的是:()A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚

判断题董仲舒强调“以德配天”的政治道德,目的是要抬高统治者地位,以便统治者压迫人民。A对B错

单选题“以德配天”“明德慎罚”是西周的法律指导思想,在汉朝之后被发展成?()A“以法为本,严刑峻罚”B“礼法并用”、“德主刑辅”C“德本刑用”D“重典治吏”“重典治民”

单选题关于西周法制的表述,下列哪一选项是正确的?(  )[2013年真题]A周初统治者为修补以往神权政治学说的缺陷,提出了“德主刑辅,明德慎罚”的政治法律主张B《汉书·陈宠传》称西周时期的礼刑关系为“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”C西周的借贷契约称为“书约”,法律规定重要的借贷行为都须订立书面契约D西周时期在宗法制度下已形成子女平均继承制

多选题西周刑事立法指导思想是()。A以德配天B义刑义杀C明德慎罚D德主刑辅

多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

单选题西周的立法指导思想是()。A明德慎罚与以德配天B天命与天法罚C德刑并用与德主刑辅D法网严密

判断题西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。A对B错

多选题《唐律》开篇言明德礼为政教之本,刑罚为政教之用,如唐太宗所说失礼之禁,著在刑书,根据上述说法,下列哪些选项是错误的?(  )[2018年真题]A《唐律》礼律合一的统治方法体现了对西周德主刑辅,礼刑并用的法律思想的承袭B《唐律》具有继往开来,承前启后的重要地位,其礼律合一的思想和方法对后世产生深远影响C《唐律》注重礼律合一的理论基础,是汉代中期儒家提出的以德配天,明德慎刑的策略思想D《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响,都主张和实行礼刑合一