多选题《唐律》开篇言明德礼为政教之本,刑罚为政教之用,如唐太宗所说失礼之禁,著在刑书,根据上述说法,下列哪些选项是错误的?(  )[2018年真题]A《唐律》礼律合一的统治方法体现了对西周德主刑辅,礼刑并用的法律思想的承袭B《唐律》具有继往开来,承前启后的重要地位,其礼律合一的思想和方法对后世产生深远影响C《唐律》注重礼律合一的理论基础,是汉代中期儒家提出的以德配天,明德慎刑的策略思想D《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响,都主张和实行礼刑合一

多选题
《唐律》开篇言明德礼为政教之本,刑罚为政教之用,如唐太宗所说失礼之禁,著在刑书,根据上述说法,下列哪些选项是错误的?(  )[2018年真题]
A

《唐律》礼律合一的统治方法体现了对西周德主刑辅,礼刑并用的法律思想的承袭

B

《唐律》具有继往开来,承前启后的重要地位,其礼律合一的思想和方法对后世产生深远影响

C

《唐律》注重礼律合一的理论基础,是汉代中期儒家提出的以德配天,明德慎刑的策略思想

D

《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响,都主张和实行礼刑合一


参考解析

解析:
AC两项,西周时期的法制思想为以德配天,明德慎罚,汉代在此基础上发展为德主刑辅礼刑并用
B项,唐代承袭和发展了以往礼法并用的统治方法,使得法制“一准乎礼”,真正实现了礼与律的统一。唐律是我国传统法典的楷模,在中国法律史上具有继往开来、承前启后的重要地位,对东南亚各国均有影响。
D项,战国时期法家重视刑法,主张重刑,与《唐律》和西周的法律思想均不同。

相关考题:

简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。

中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()A.《九章律》B.《傍章》C.《唐律疏议》D.《大明律》

“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()A.《九朝律考》B.《唐律疏议序》C.《大学衍义补》D.《重刻唐律疏议序》

唐初礼刑并用的思想,被总结为“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”。()

唐初统治者提出了“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想。()

唐朝的立法指导思想是( )A.一断于法B.明刑弼教C.明德慎罚D.德礼为政教之本,刑罚为政教之用

《唐律》开篇言明“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,如唐太宗所说“失礼之禁,著在刑书”,根据上述说法,下列哪些选项是错误的?A.《唐律》“礼律合一”的统治方法体现了对西周“德主刑辅,礼刑并用”的法律思想的承袭。B.《唐律》具有继往开来,承前启后的重要地位,其“礼律合一”的思想和方法对后世产生深远影响。C.《唐律》注重“礼律合一”的理论基础,是汉代中期儒家提出的“以德配天,明德慎刑”的策略思想。D.《唐律》与春秋战国时期法家思想同受西周法律思想影响,都主张和实行礼刑合一。

确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。A对B错

《唐律疏议》的规定:“()为政教之本,()为政教之用”标志封建正统法律思想已经成熟,礼法结合基本定局。

《永徽律疏》“德礼为政教之用,刑罚为政教之本,犹昏晓阳秋相须而成也”,深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。

“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()。A、《重刻唐律疏议序》B、《九朝律考》C、《唐律疏议序》D、《大学衍义补》

确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。

确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。

确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。A、《法经》B、《九章律》C、《唐律疏议》D、《大元通制》

“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。

《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()A、文武张设B、德礼为先而辅以政刑C、德礼为政教之本,刑罚为政教之用D、刑,礼,道迭相为用

中国古代法典中,明确提出“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的是()A、《九章律》B、《傍章》C、《唐律疏议》D、《大明律》

单选题《唐律疏议》阐述德刑关系的言论是()A文武张设B德礼为先而辅以政刑C德礼为政教之本,刑罚为政教之用D刑,礼,道迭相为用

问答题叠黑舌门锈谷板近.德礼为政教之本畅鸟山结除夕匹即伪标滚往,刑罚为政教之用

判断题《永徽律疏》“德礼为政教之用,刑罚为政教之本,犹昏晓阳秋相须而成也”,深刻反映了唐初“礼刑并用”的立法指导思想。A对B错

判断题确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是(《唐律疏议》。A对B错

单选题确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。A《法经》B《九章律》C《唐律疏议》D《大元通制》

单选题“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语的出处是()A《九朝律考》B《唐律疏议序》C《大学衍义补》D《重刻唐律疏议序》

判断题“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法制指导思想是在《开皇律》中提出来的。A对B错

单选题《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明()A德礼是刑罚的本体B刑罚是德礼的体现C德礼相较于刑罚无足轻重D德礼和刑罚对政教皆不可缺失

问答题简述《唐律疏议》“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的思想。

填空题确定“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”的法典是()。