问答题翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

问答题
翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

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下列句子中“之”相当助词“的”的是() A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功。

“是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。”出自()。 A.《礼记·大学》B.《孟子·离娄下》C.《韩非子·五蠹》D.《中庸》

有通假字的一句是()A. 天下皆知美之为美,斯恶已B. 有什伯之器而不用,使民重死而不远徙C. 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事D. 手之所触,肩之所倚,足之所履E. 郢人垩慢其鼻端,若蝇翼

下面句子中,有意动用法的是()A、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者B、小国寡民C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗D、是境内之民,其言谈者必轨于法。

下列哪些表述体现了老子的“小国寡民”思想()。 A、使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙B、虽有甲兵,无所陈之C、使民接绳而用之D、邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来

下列句子中,“之”字是代词的有()A、当其无,有车之用。B、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙C、之二虫又何知?D、故行仁义者非所誉,誉之则害功

下面句子里,有意动用法这一现象的是()A、坚甲厉兵以备难,而美荐绅之饰B、小国寡民C、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。D、是境内之民,其言谈者必轨于法。

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。上文第二段的主要内容是说明______。A.用兵要随机应变B.用兵要体恤士兵C.用兵要时刻警惕无所松懈D.用兵要利用各种有利条件

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。“善用兵者,使之无所顾,有所恃。”这句话的意思是:A.善于用兵的人,要使他自己无所顾忌,但有所依靠B.善于用兵的人,要使士兵无所顾忌,但有所依靠C.善于用兵之道,在于无所顾忌,有所畏惧D.善于用兵之道,使他无所顾忌,有所畏惧

兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。 下列“之”字用法与其它三项不同的是:A.使之疑而却B.吾之所长C.此用长短之术也D.人之情也

下列句子,具有名词活用为一般动词的一句是()A老者安之,朋友信之,少者怀之。B从左右,皆肘之。C乃幽武,置大窖,绝不饮食。D使民重死而不远徙。

下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民,使有什佰之器而不用。 2、甘其食,美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴,有好事者船载以入。

翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

翻译:小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,使民复结绳而用之。”反应了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“小国寡民”的思想C、庄子“齐物”的自由精神D、墨子“节用”“兼爱”的主张

下列思想与古代农耕经济相适应的有() ①“父母在,不远游,游必有方” ②“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从” ③“使民重死而不远迁” ④“儒者以纲常立教,为人子为人妻者,既失个人之独立人格,复无个人独立之财产”A、①②B、①③C、①②③④D、②④

“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“齐物”的自由精神C、老子“小国寡民”的思想D、墨子“节用”、“兼爱”的主张

问答题翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

问答题小国寡民小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

单选题《老子》:“小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徒。”句中“小”、“寡”的用法是(  )。A形容词使动用词B形容词意动用词C名词用作状语D名词用作动词

问答题说明下列句子中的词类活用。 1、小国寡民,使有什佰之器而不用。 2、甘其食,美其服。 3、范增数目项王。 4、黔无驴,有好事者船载以入。

单选题范蠡军事主张()A小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使人复结绳而用之B强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜C法令者民之命也,为治之本也D儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之

单选题在“使民重死而不远徙”(《老子》)中,“重”字的用法是(  )。A形容词作定语B形容词作状语C形容词使动用法D形容词意动用法

单选题下列句子,具有名词活用为一般动词的一句是()A老者安之,朋友信之,少者怀之。B从左右,皆肘之。C乃幽武,置大窖,绝不饮食。D使民重死而不远徙。

单选题下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也