单选题明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指（）A确立了宋明理学的统治地位B遵从作为道德规范的三纲五常C改革科举取士的内容和形式D维护君主专制中央集权的统治
单选题
明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指（）
A
确立了宋明理学的统治地位
B
遵从作为道德规范的三纲五常
C
改革科举取士的内容和形式
D
维护君主专制中央集权的统治
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
“我们认真学习先进理论，要用理论去指导实践”。这说明（）。A.理论是第一位的B.它违背了“实践是检验真理的唯一标准”C.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映D.没有革命的理论就没有革命的实践
下面材料是有关真理检验标准的论述：材料1：马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己的思维的真理性，即自己思维的现实性和力量”毛泽东说：“真理的标准只能是社会实践。”材料2：实用主义者詹姆斯说：“凡是有利于我们工作，并使我们得到效果的东西就是真理，这也是真理的唯一标准。”请回答：(1)材料1和材料2的观点一致吗?为什么?(2)用马克思主义认识论的观点分析材料2的观点。
马克思说“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”这句话鲜明地表明了（ ）A、马克思主义重视知识B、马克思主义重视实践C、马克思主义以探究世界是什么为己任D、马克思主义以改造世界为己任
“自哲学家朱熹的时代以来，”明朝一位学者说，“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据（）A、实践是检验真理的唯一标准B、“发明本心”C、“格物致知”D、“致良知”
古希腊有位哲学家说过：“惊奇是学问之父”。也有人说过：你只要一直惊奇下去，你就可能成为一位哲学家了。对此理解正确的是（）A、哲学是凭空产生的B、哲学能够指导人们的实践活动C、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D、哲学是“科学之科学”
人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是（）A、追求价值以追求真理为基础B、追求真理以追求价值为目标C、真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一D、真理和价值都要通过实践检验
所谓“干一寸胜过说一尺”，告诉我们做任何事情重在落实、贵在行动、少说多做。这给我们的哲学启示是（）A、说什么并不重要，重要的是行动B、认识来自实践，实践才会形成认识C、只有实践才能够真正地改造世界D、实践是检验认识真理性的唯一标准
单选题所谓“干一寸胜过说一尺”，告诉我们做任何事情重在落实、贵在行动、少说多做。这给我们的哲学启示是（）A说什么并不重要，重要的是行动B认识来自实践，实践才会形成认识C只有实践才能够真正地改造世界D实践是检验认识真理性的唯一标准
多选题人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是（）A追求价值以追求真理为基础B追求真理以追求价值为目标C真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一D真理和价值都要通过实践检验
多选题马克思说“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”这句话鲜明地表明了（）。A马克思主义重视知识B马克思主义重视实践C马克思主义以探究世界是什么为己任D马克思主义以改造世界为己任
多选题检验真理的实践标准的绝对性是指（ ）。A只有实践才是检验真理的标准B经过实践检验的真理是永远不变的C实践最终一定能检验认识的真理性D实践标准不具有相对性E凡是实践检验过的真理不再具有相对性
多选题毛泽东说：“通过实践发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。”这句话的含义说明（ ）。A实践是检验真理的唯一标准B实践是发展真理的根本动力C任何实践都包含着真理D任何实践都能发现真理
问答题什么是真理?为什么说实践是检验真理的唯一标准?