7. 下列哪些选项跟语言修辞相关（多选）： A. 诸葛亮：我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。 B. 《礼记·表记》：情欲信，辞欲巧 C. 《易·乾·文言》：君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。 D. 《礼记·儒行》：言谈者，仁之文也。A．AB．BC．CD．D

7. 下列哪些选项跟语言修辞相关（多选）： A. 诸葛亮：我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。 B. 《礼记·表记》：情欲信，辞欲巧 C. 《易·乾·文言》：君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。 D. 《礼记·儒行》：言谈者，仁之文也。

A．A

B．B

C．C

D．D

参考答案和解析
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

相关考题：

"故情者文之经;辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”出自()的《文心雕龙》。 A、王国维B、刘勰C、沈德潜D、刘熙载
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下列句子中的“其”是代词的有()A.臣诚见其必然者也B.权使其士C.故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也D.齐放其大臣孟尝君于诸侯
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我国最早把“修”和“辞”连用(“修辞立其诚”)的著作是() a.《孟子》b.《论语》c.《易经》d.《老子》
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孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,_______去之,____存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也”。 A.庶民;君子B.君子;庶民C.皇权;庶民D.皇权;君子
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下列名言和作者一致的有()。A、朱熹——“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也”B、陆象山——“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”C、王阳明——“人而不忠信，何以异于禽兽者乎?”D、周敦颐——“诚”是“五常之本，百行之源”
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《礼记·中庸》说天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎远，莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要A.学思并重B.积善成德C.省察克治D.慎独自律
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下列句中“之”作“到”讲的是（ ）A.所操之术多异故也。B.夫子欲之。C.大军不知广所之。D.今我睹子之难穷也。
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五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？本段选文运用了哪些修辞方法，效果如何？
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《礼记》的第一篇内容是（）A、利主于敬B、毋不敬C、行五礼，皆须敬也D、君子不以辞尽人
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“乡射之礼，所以仁乡党也”出自（）A、《孟子·公孙丑上》B、《论语·冶长》C、《礼记·射义》D、《左传·昭公五年》
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翻译：孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
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（）就写道：“礼节者，仁之貌也。”A、《礼记•儒行》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》
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《礼记．中庸》中有一段论述：“宗庙之礼，所以序昭穆也：序爵。所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也：施酒下为上，所以逮贱也，燕毛，所以序齿也”。试用白话文叙述其大意。
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五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？这里采用了哪些修辞手法？
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五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣，伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？《秋水》这段话修辞手法有哪些。
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翻译：是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。
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翻译：是故，卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。
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“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。【大学齐家治国章】”翻译成现代文。
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《易•乾卦•文言》中提出了“修辞立其诚”的观点。其中，“修辞”的意思是（）。A、提高语言表达效果B、修饰文辞C、修治文教，即修治文化教育D、说话
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“诚之者，择善而固执之者也”出自哪部典籍（）。A、《尚书》B、《诗经》C、《礼记》D、《论语》
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《周易·坤》中曰：“修辞立其试，所以居业也”，认为君子说话、立论都应该诚实无欺，真诚不妄，才能建功立业。
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单选题“乡射之礼，所以仁乡党也”出自（）A《孟子·公孙丑上》B《论语·冶长》C《礼记·射义》D《左传·昭公五年》
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问答题为下面的文言段落加标点并翻译成白话文。　　儒以文亂法俠以武犯禁而人主兼禮之此所以乱也夫離法者罪而諸先生以文學取犯禁者誅而群俠以私劍養故法之所非君之所取吏之所誅上之所養也法趣上下四相反也而無所定雖有十黄帝不能治也故行仁義者非所譽譽之則害功文學者非所用用之則亂法楚之有直躬其父竊羊而謁之吏令尹曰殺之以為直於君而曲於父報而罪之以是觀之夫君之直臣父之暴子也魯人從君戰三戰三北仲尼問其故對曰吾有老父身死莫之養也仲尼以為孝舉而上之以是觀之夫父之孝子君之背臣也故令尹誅而楚姦不上聞仲尼賞而魯民易降北上下之利若是其異也而人主兼舉匹夫之行而求致社稷之福必不幾矣
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问答题翻译：孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
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问答题翻译：是故，卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。
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问答题翻译：是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。
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单选题（）就写道：“礼节者，仁之貌也。”A《礼记•儒行》B《论语》C《大学》D《中庸》
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判断题《周易·坤》中曰：“修辞立其试，所以居业也”，认为君子说话、立论都应该诚实无欺，真诚不妄，才能建功立业。A对B错
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