南宗禅的主要修行方式是渐修成佛。

南宗禅的主要修行方式是渐修成佛。


参考答案和解析
《坛经》

相关考题:

在下列选项中选出成佛的修行要求,即修行到何种境界方可成佛。( )A.自觉B.觉他C.圆觉D.佛法

禅宗主张悟修,但有南禅、北禅之分,两者的主要差别就是南禅主张顿悟,而北禅主张()。

《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是()A、修禅应该远离镜台B、修禅应该心不染尘C、修禅应远离菩提树D、修禅应该诵读佛经

有人说,修禅和净土什么也不用学,就可以开悟、往生甚至成佛,这话对吗?

人间佛教的意义()A、由人修行而成佛B、将佛法落实在日常生活当中C、以上皆是。

放下屠刀,立地成佛(即一念清净,心无所著,不论过去有无善根而言)一语,成为今日僧俗之口头禅。但弥陀经云:不可以少善根福德因缘得生彼国。及楞严经六结之喻二点佛理而论,放下屠刀固能成佛,然必须假修,乃非立地成佛,或曰上述乃属渐教,以顿教而言,可以立地成佛。楞严经文云:理则顿悟,事非顿除,依此解释,乃是顿理,而非顿事。又以阿罗汉、菩萨而论,当已放下屠刀,心念清净,但仍须历劫修行方能成佛。设若无须假修,心净即佛,则无阿罗汉菩萨之假名可立矣。况‘释迦’示现亦经菩提树下静坐六年,始得开悟成道。彼屠夫者,何幸无须假修,一念清净立地成佛,无始积习皆无现行,即因即果,殊属使人迷惑?此放下屠刀立地成佛一语,究系民间故事,毫无实据,迷人自扰?抑或有佛典可稽,请释以正法闻。

六道众生除了人道可修外,其他如鬼道天道亦可修行成佛吗?

释迦牟尼佛比弥勒菩萨早九劫成佛,原因在于()A、修行赞叹法门B、修难行能行的菩萨道C、以上皆是。

佛教的修行强调()。A、累世的修行B、一世成佛C、修行有许许多多阶梯D、顿悟

禅宗认为:最好的修行方式就是()?A、为修而修B、不修之修C、修而使得D、修而不修

关于唐代的佛教修行,下面的表述中哪一个选项是错误的()A、念佛属于天台宗的修行方法B、念佛属于净土宗的修行方法C、戒定慧属于渐悟修行的方法D、顿悟属于南宗禅的修行方法

小乘佛教认为十方世界都有佛,修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级,修行的最终目的在于成佛。

在下列选项中选出成佛的修行要求,即修行到何种境界方可成佛。()A、自觉B、觉他C、圆觉D、佛法

关于佛教的禅宗,下列说法中正确的有()A、禅宗是在中国产生的B、禅宗的创立者是古印度人达摩C、禅宗分为南禅和北禅两派D、南禅主张顿悟成佛

多选题以下关于道生顿悟说正确的是(  )。A竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《金刚经》B竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的,渐修是达到顿悟的必要准备C顿悟就是一层一层地领悟诸法实相,使觉悟的内容与理相融无间,做到悟理与体证不相分离D道生强调顿悟之前有严格的修行阶位,只有十地菩萨才可以顿悟成佛E通过读经、修行坚定佛教信仰,抑制贪欲,才能进入顿悟

多选题关于佛教的禅宗,下列说法中正确的有()A禅宗是在中国产生的B禅宗的创立者是古印度人达摩C禅宗分为南禅和北禅两派D南禅主张顿悟成佛

多选题佛教的修行强调()。A累世的修行B一世成佛C修行有许许多多阶梯D顿悟

单选题《坛经》中有一首偈子,内容是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”大体意思是()A修禅应该保持服饰的洁净B修禅应该清除内心的杂念C修禅之处应该在菩提树下D修禅应该保持环境的卫生

单选题释迦牟尼佛比弥勒菩萨早九劫成佛,原因在于()A修行赞叹法门B修难行能行的菩萨道C以上皆是。

单选题《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是()A修禅应该远离镜台B修禅应该心不染尘C修禅应远离菩提树D修禅应该诵读佛经

填空题禅宗主张悟修,但有南禅、北禅之分,两者的主要差别就是南禅主张____,而北禅主张____。

填空题禅宗主张悟修,但有南禅、北禅之分,两者的主要差别就是南禅主张顿悟,而北禅主张()。

判断题小乘佛教认为十方世界都有佛,修行果位分为罗汉、菩萨、佛三级,修行的最终目的在于成佛。A对B错

单选题禅宗认为:最好的修行方式就是()?A为修而修B不修之修C修而使得D修而不修

问答题有人说,修禅和净土什么也不用学,就可以开悟、往生甚至成佛,这话对吗?

多选题认为世界上只有一个佛,修行的最高果位为罗汉的是佛教中(  )派别。A大乘B小乘C南禅D北禅

问答题放下屠刀,立地成佛(即一念清净,心无所著,不论过去有无善根而言)一语,成为今日僧俗之口头禅。但弥陀经云:不可以少善根福德因缘得生彼国。及楞严经六结之喻二点佛理而论,放下屠刀固能成佛,然必须假修,乃非立地成佛,或曰上述乃属渐教,以顿教而言,可以立地成佛。楞严经文云:理则顿悟,事非顿除,依此解释,乃是顿理,而非顿事。又以阿罗汉、菩萨而论,当已放下屠刀,心念清净,但仍须历劫修行方能成佛。设若无须假修,心净即佛,则无阿罗汉菩萨之假名可立矣。况‘释迦’示现亦经菩提树下静坐六年,始得开悟成道。彼屠夫者,何幸无须假修,一念清净立地成佛,无始积习皆无现行,即因即果,殊属使人迷惑?此放下屠刀立地成佛一语,究系民间故事,毫无实据,迷人自扰?抑或有佛典可稽,请释以正法闻。

问答题六道众生除了人道可修外,其他如鬼道天道亦可修行成佛吗?