单选题《坛经》中有一首偈子,内容是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”大体意思是()A修禅应该保持服饰的洁净B修禅应该清除内心的杂念C修禅之处应该在菩提树下D修禅应该保持环境的卫生

单选题
《坛经》中有一首偈子,内容是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”大体意思是()
A

修禅应该保持服饰的洁净

B

修禅应该清除内心的杂念

C

修禅之处应该在菩提树下

D

修禅应该保持环境的卫生


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将佛教比喻为明镜台,要想成佛,必须“时时勤拂拭”偈语的是() A.玄奘B.慧能C.达摩D.神秀

“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”这首偈语的作者是()。 A.达摩B.神秀C.惠能D.赵州和尚

唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是()A.慎思明辨,格物致知B.存天理,灭人欲C.为天地立心,为生民立命D.心外无物,心外无理

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”是佛教的著名偈子,其作者是()。A、弘忍B、神秀C、道信D、慧能

“身是**树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”诗中的树是指()A、侧柏树B、木莲树C、木兰树D、菩提树

明代著名才子文征明写过一首著名的咏史词《满江红·拂拭残碑》,其中有一句:“千载休谈南渡错,当时自怕中原复。”请问这首词是讽刺谁的?

对于“一围、二明、三盯、四勤”工作,以下哪项的表述是错误的()A、“一围”是指围禁区B、“二明”是指路由明、标志明C、“三盯”是指盯紧、盯死、盯到底D、“四勤”是指勤巡视、勤检查、勤宣传、勤汇报

材料一有一次,哲学家贝克莱与一位朋友在花园散步,不小心踢在一块石头上,他说,因为他踢到了石头,石头才存在,因而他提出了“存在即被感知”的观点。 材料二据《坛经》记载,神宗五祖要选拔接班人,就命弟子们每人作一首诗,以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗,很不满意,在旁边又写了四句:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”他认为,世界上本来什么也没有,所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会,于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖慧能和尚。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么?

“身是菩提树,心如明镜台。时时勤坲拭,莫使惹尘埃。”此偈作者为()。A、弘忍B、惠能C、神秀D、惠顺

“身如菩提树,心如明镜台”出自()。A、惠能B、菩提达摩C、神秀D、释迦摩尼

《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是()A、修禅应该远离镜台B、修禅应该心不染尘C、修禅应远离菩提树D、修禅应该诵读佛经

六祖坛经云:‘圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。智人调心不调身,愚人调身不调心’,请老师解释。

加强党性修养,要时常清理思想污垢,拂拭心灵尘埃,夯实修身之本,筑牢为官之基,时时处处“讲党性、重品行、作表率”。

“身是菩提树,心如明镜台”语出:()A、道信B、神秀C、弘忍D、慧能

材料一有一次,哲学家贝克莱与一位朋友在花园散步,不小心踢在一块石头上,他说,因为他踢到了石头,石头才存在,因而他提出了“存在即被感知”的观点。 材料二据《坛经》记载,神宗五祖要选拔接班人,就命弟子们每人作一首诗,以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗,很不满意,在旁边又写了四句:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”他认为,世界上本来什么也没有,所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会,于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖慧能和尚。材料一和材料二中慧能和尚的诗各反映了什么哲学观点?二者有什么共同观点?

唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是()A、慎思明辨,格物致知B、存天理,灭人欲C、为天地立心,为生民立命D、心外无物,心外无理

灰尘是人人讨厌的东西,它_____环境卫生,_____人体健康。因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃。”然而你可曾想到,人类的生息离不开灰尘。填入横线部分最恰当的一项是()。A、影响;侵害B、伤害;有碍C、危及;影响D、有碍;危害

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单选题“身是菩提树,心如明镜台”语出:()A道信B神秀C弘忍D慧能

单选题“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”是佛教的著名偈子,其作者是()。A弘忍B神秀C道信D慧能

问答题六祖坛经云:‘圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。智人调心不调身,愚人调身不调心’,请老师解释。