7、“礼义廉耻,国之四维”,将礼仪列为（）的精神要素之本。A．立国B．兴邦C．建业D．修身
7、“礼义廉耻,国之四维”,将礼仪列为（）的精神要素之本。
A．立国
B．兴邦
C．建业
D．修身
参考答案和解析
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相关考题：
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（） ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②加强思想道德建设离不开弘扬中华传统美德 ③树立社会主义荣辱观有利于构建和谐文化，培育文明风尚 ④社会主义荣辱观成为每个公民的价值选择A、①③B、②③C、①④D、②④
中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。A、孔子“知耻近乎勇”B、孟子“无羞恶之心,非人也”C、管仲“礼义廉耻,国之四维”D、韩非子“不期修古,不法常可”
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明（） ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④社会主义荣辱观已成为每个公民的价值选择A、①③B、②③C、①④D、②④
古人说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”。这些古训从来是当作我们民族精神的精髓，一代代传下来的。“社会主义荣辱观”是对中国古代“礼义廉耻，国之四维”的继承和创新，为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。如果我们每个公民都能按“社会主义荣辱观”的要求去做，或许我们所希望的和谐社会也就不会太远了。这表明（） ①提出“社会主义荣辱观”就是要求遵循古训 ②弘扬民族精神是构建和谐社会的要求 ③中华民族精神深深植根于我国优秀文化传统之中 ④“社会主义荣辱观”已成为每个公民的价值选择A、①③B、②④C、①④D、②③
下列有关廉政的格言，出自春秋战国时期诸子百家著作的有（）。 ①进不失廉，退不失行 ②正身直行，众邪自息 ③苟非吾之所有，虽一毫而莫取 ④礼义廉耻，国之四维；四维张则国令行；四维不张国乃灭A、①②B、②③C、①④D、②④
多选题中国古人向来注重荣与辱,（）名言是把知耻之心与人的文明程度、社会治乱安危紧密联系在一起。A孔子“知耻近乎勇”B孟子“无羞恶之心,非人也”C管仲“礼义廉耻,国之四维”D韩非子“不期修古,不法常可”
单选题邓析主张改革，反对周礼的理论基础是( )A先王议事以制B不法先王，不是礼义C作内政而寄军令D礼义廉耻，国之四维