红色是贵族和僧侣的象征色,在许多场合,平民和俗人都不能随便使用。

红色是贵族和僧侣的象征色,在许多场合,平民和俗人都不能随便使用。


参考答案和解析
错误

相关考题:

马克思在评论宗教改革时说道::“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是()A.因行称义B.因信称义C.先定论D.理性主义

V带传动的传动比大,结构紧凑,在许多场合都取代了平带传动

不论国内外,在景区都不能随便扔垃圾。

作为贵族文化的象征,()在南北朝时期再次得以追捧。A、和歌B、俳句C、诗经D、物语

菊花是亚洲哪个国家的皇室和贵族的象征?

下列不属于英国上院组成人员的是()。A、贵族B、僧侣C、教会人员D、骑士

欧洲中世纪社会分为三个等级,分别是贵族、僧侣和农民。

从19世纪后期起,旅游活动的主体从少数的贵族、僧侣、商贾、士人、()和科学家,扩大到……。

中国共产主义青年团团员证封面为()色,象征着青春和朝气蓬勃的青年运动;封面上方印有红色烫金团徽,象征着共青团是团结教育青年的核心。团的组织和团员应按规定管理和使用团员证。

战国以前“百姓”是对谁的称呼()。A、平民B、贵族C、平民和贵族的统称

法国社会存在着贵族、僧侣以及包括资产阶级、农民、城市贫民和工人在内的第四等级。

古印度掌管国家最高司法审判权的是()A、专制君主B、军事贵族C、婆罗门僧侣D、专职法官

中世纪欧洲文化主要掌握在()手中。A、皇帝B、贵族C、僧侣D、骑士

“自由、平等、博爱”的思想产生于?()A、僧侣阶层B、贵族阶层C、武士阶层D、市民阶层

镰仓时代的作家写作主体是?()A、僧侣阶层B、贵族妇女阶层C、农民阶层D、武士阶层

《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。

马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道:“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是()A、古代希腊智者学派强调人的价值和地位B、资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动C、文艺复兴突出人性,反对宗教对人的束缚D、欧洲启蒙运动推崇理性主义,构建理性王国的蓝图

单选题战国以前“百姓”是对谁的称呼()。A平民B贵族C平民和贵族的统称

判断题欧洲中世纪社会分为三个等级,分别是贵族、僧侣和农民。A对B错

单选题中世纪欧洲文化主要掌握在()手中。A皇帝B贵族C僧侣D骑士

判断题法国社会存在着贵族、僧侣以及包括资产阶级、农民、城市贫民和工人在内的第四等级。A对B错

填空题中国共产主义青年团团员证封面为()色,象征着青春和朝气蓬勃的青年运动;封面上方印有红色烫金团徽,象征着共青团是团结教育青年的核心。团的组织和团员应按规定管理和使用团员证。

单选题十七、十八世纪法国依法律形式将社会成员分为哪三个等级:()A僧侣、贵族、官员B僧侣、贵族、资产阶级及平民C僧侣、官员、平民D贵族、平民、商人

单选题马克思在评论宗教改革时说道::“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是()A因行称义B因信称义C先定论D理性主义

单选题下列不属于英国上院组成人员的是()。A贵族B僧侣C教会人员D骑士

单选题镰仓时代的作家写作主体是?()A僧侣阶层B贵族妇女阶层C农民阶层D武士阶层

多选题古巴比伦社会中分为自由民和奴隶,自由民又分为两类:阿维鲁和穆什凯努,下列属于  阿维鲁的有 ( )A独立手工业者B佃农C僧侣贵族D自耕农E高级官吏

判断题V带传动的传动比大,结构紧凑,在许多场合都取代了平带传动A对B错