马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是（）A、古代希腊智者学派强调人的价值和地位B、资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动C、文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚D、欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图
马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是（）
- A、古代希腊智者学派强调人的价值和地位
- B、资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动
- C、文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚
- D、欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图
相关考题：
下列关于马克思主义信仰表述正确的是( ) A马克思主义信仰是指“人们对马克思主义的信仰”B马克思主义信仰是指“信仰者心中的马克思主义”C马克思主义信仰是指“马克思主义理论体系的价值性或作为价值体系的马克思主义理论”D马克思主义信仰是坚定地信仰马克思主义是亘古不变的真理
马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是（）。A、确立了新教在欧洲的思想统治地位B、促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C、推动了启蒙运动的兴起和发展D、打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放
有人说：“马克思主义的产生是历史的误会，对欧洲来说，马克思主义的诞生是早产儿。”下面对这句话的理解正确的是（）。A、它忽视了马克思主义产生的必然性B、它说明了马克思主义者的不坚定性C、它正确地指出了马克思主义的必然性D、它体现了马克思主义理论的空想性
关于马克思主义信仰，以下说法错误的是（）A、马克思主义信仰既是科学学说，也是以马克思主义为指导的共产党的信仰B、马克思主义信仰是共产党人的行为原则、理想追求、价值目标C、共产党人必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题D、马克思主义信仰和宗教信仰一样
胡适在评论某一历史事件时指出：（它）变换了全国的空气，解除了一个不能为善而可以为恶的最上层高压势力，然后才能有各种革命的新种子在那个解放的空气里生根发芽。该事件应是（）A、太平天国运动B、洋务运动C、义和团运动D、辛亥革命
马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，„„他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界，”对材料理解最恰当的是（）A、说明了路德使人摆脱了教会束缚B、肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张C、批判了路德背离入文主义精神D、指出了路德思想的双重作用
有学者在评论欧洲某一时期历史时，使用了“欧洲的政治崩溃”“欧洲时代的消失”“别了，欧洲历史”等标题。据此判断，欧洲的这一时期开始于20世纪的（）A、30年代后期B、40年代中期C、60年代中期D、70年代初期
单选题关于马克思主义信仰，以下说法错误的是（）A马克思主义信仰既是科学学说，也是以马克思主义为指导的共产党的信仰B马克思主义信仰是共产党人的行为原则、理想追求、价值目标C共产党人必须把对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念作为毕生追求，在改造客观世界的同时不断改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题D马克思主义信仰和宗教信仰一样
单选题有学者在评论欧洲某一时期历史时，使用了“欧洲的政治崩溃”“欧洲时代的消失”“别了，欧洲历史”等标题。据此判断，欧洲的这一时期开始于20世纪的（）A30年代后期B40年代中期C60年代中期D70年代初期
单选题“破窗理论”给我国维护法律权威的启示主要是（）。A依法执政B严肃制裁各种藐视法律权威的行为C遵守法律D信仰法律