4、子曰:“吾未见好德如好色者也!” (《论语·子罕篇第九》)这说明A.性相近,习相远B.性本善C.性本恶D.好德在于修行

4、子曰:“吾未见好德如好色者也!” (《论语·子罕篇第九》)这说明

A.性相近,习相远

B.性本善

C.性本恶

D.好德在于修行


参考答案和解析
好德在于修行

相关考题:

(4)子曰:“岁寒, 。”(《论语·子罕》)

下列句子中,宾语置于动词前面的情况不同于其他三个的是:A、吾谁欺?欺天乎?(论语·子罕)B、沛公安在?(史记·项羽本纪)C、居则曰:"不吾知也。(论语·先进)D、将虢是灭,何爱于虞。(左传·僖公五年)

下列可以证明美育是诉诸感性的句子是()A琴瑟竽笙,所以养耳也B岂独山水,虽一草一木,亦莫不有性情C形象在美的领域占着统治地位D吾未见好德如好色者也E名山大川,人人得而游览

“吾未见好德如好色者也”表达了孔子对世人修德的规劝

子曰:“德之不(),学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”

子曰:“岁寒,()。”(子罕)

“子曰:吾与回言终日,不违,如愚”,这句话出自()A、《论语·为政》B、《论语·述而》C、《论语·学而》D、《论语·颜渊》

“子曰:勇而无礼则乱”出自哪里?()A、《论语·泰伯》B、《论语·颜渊》C、《论语·子罕》D、《论语·里仁》

子曰:“吾未见好德如()者也。”

子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

《论语》中,曾子曰:“吾日三()吾身。”A、省B、顾C、洁

孔子为什么发出了吾未见好德如好色者也的感叹,请简述?

宝玉对“吾未见好德如好色者也”这句话是如何理解的?

《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,指出正确项:()A、子罕是人名B、子罕姓罕,子是敬称C、子罕是指儿子名罕D、子罕不是一个词

指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语?子罕》)

子罕言利与命与仁。《论语·子罕》

单选题《论语》“子罕篇”开头云:“子罕言利”,指出正确项:()A子罕是人名B子罕姓罕,子是敬称C子罕是指儿子名罕D子罕不是一个词

问答题子罕言利与命与仁。《论语·子罕》

单选题《论语》中,曾子曰:“吾日三()吾身。”A省B顾C洁

填空题子曰:“吾未见好德如()者也。”

单选题“子曰:吾与回言终日,不违,如愚”,这句话出自()A《论语·为政》B《论语·述而》C《论语·学而》D《论语·颜渊》

单选题“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”出自()。A《论语·子罕》B《论语·子张》C《论语·述而》

填空题子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”

多选题下列可以证明美育是诉诸感性的句子是()A琴瑟竽笙,所以养耳也B岂独山水,虽一草一木,亦莫不有性情C形象在美的领域占着统治地位D吾未见好德如好色者也E名山大川,人人得而游览

问答题指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语?子罕》)

问答题孔子为什么发出了吾未见好德如好色者也的感叹,请简述?

判断题“吾未见好德如好色者也”表达了孔子对世人修德的规劝A对B错

单选题“子曰:勇而无礼则乱”出自哪里?()A《论语·泰伯》B《论语·颜渊》C《论语·子罕》D《论语·里仁》