在《宝玉挨打》中，对宝玉说“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也——”的人是A 黛玉B 王熙凤C 宝钗D 袭人
关于《孟子》一书说法不正确的是哪一项?() A.中心思想是仁义,是孔子思想的发展B.民本思想是孟子的主要政治思想C.提出"劳心者治人,劳力者治于人D.提出"吾未见好色如好德者也"
吾今知周公之德，与周之所以亡也。这句话出自？（）A.《春秋》B.《尚书》C.《史记》D.《左传》
《红楼梦》宝玉挨打后，对宝玉说：“你但凡听我一句话，也不得到这步地位。”这个人是（ ）A.薛宝钗B.袭人C.林黛玉D.晴雯
下列可以证明美育是诉诸感性的句子是（）A琴瑟竽笙，所以养耳也B岂独山水，虽一草一木，亦莫不有性情C形象在美的领域占着统治地位D吾未见好德如好色者也E名山大川，人人得而游览
“吾未见好德如好色者也”表达了孔子对世人修德的规劝
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，下列对这句话理解正确的是（）A、徙指践行B、义指宜，应该做的事C、改指改正D、修指修理
有人说“沟通对人不对事，做事对事不对人”。你是如何理解这两句话的。
孔子为什么发出了吾未见好德如好色者也的感叹，请简述？
如何理解“谋略不等于欺骗、欺骗也不等于谋略”这句话？
如何理解《灵枢•本神》篇中“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也”？
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”，这句话与下列哪句话含义相同。（）A、子曰：“学不思，则罔；思而不学，则殆。”B、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”C、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”D、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
吾今知周公之德，与周之所以亡也。这句话出自？（）A、《春秋》B、《尚书》C、《史记》D、《左传》
习近平总书记说过：“国无德不兴，人无德不立”。请你谈谈对这句话的理解。
“才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的是（）A、有德就有才B、有才就有德C、才是才，德是德，二者没有什么关系D、才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位
单选题吾今知周公之德，与周之所以亡也。这句话出自？（）A《春秋》B《尚书》C《史记》D《左传》
多选题下列可以证明美育是诉诸感性的句子是（）A琴瑟竽笙，所以养耳也B岂独山水，虽一草一木，亦莫不有性情C形象在美的领域占着统治地位D吾未见好德如好色者也E名山大川，人人得而游览
单选题“才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的是（）A有德就有才B有才就有德C才是才，德是德，二者没有什么关系D才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位
问答题有人说“沟通对人不对事，做事对事不对人”。你是如何理解这两句话的。
多选题子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”，下列对这句话理解正确的是（）A徙指践行B义指宜，应该做的事C改指改正D修指修理
问答题孔子为什么发出了吾未见好德如好色者也的感叹，请简述？
判断题“吾未见好德如好色者也”表达了孔子对世人修德的规劝A对B错