近年来，兴起了一股新的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等。在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中出现了一些值得关注的问题和现象，如：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动等。这些都引发了人们究竟该如何对待传统文化的重新思考。下列选项对中国传统文化的认识正确的是 A.中国传统文化是无科学性的落后文化B.中国传统文化既有糟粕又有精华C.只有中国的传统文化才是世界文化的精华D.反对一切保护中国传统文化掩盖下的谋利行为
近年来，兴起了一股新的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等。在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中出现了一些值得关注的问题和现象，如：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动等。这些都引发了人们究竟该如何对待传统文化的重新思考。下列选项对中国传统文化的认识正确的是
A.中国传统文化是无科学性的落后文化
B.中国传统文化既有糟粕又有精华
C.只有中国的传统文化才是世界文化的精华
D.反对一切保护中国传统文化掩盖下的谋利行为
B.中国传统文化既有糟粕又有精华
C.只有中国的传统文化才是世界文化的精华
D.反对一切保护中国传统文化掩盖下的谋利行为
参考解析
解析：本题考核的知识点是:正确对待中国传统文化。
【正确分析】中国传统文化是一个矛盾统一体，其中既有落后的、不科学的成分，又有着积极的、进步的因素。我们必须要以理性的态度对待中国传统文化，反对实用主义和功利主义，反对一切不分良莠、不分精华糟粕，只要有利可图就打着保护、弘扬传统文化的幌子进行开发利用的行为，认清其实质是对中国传统文化的一种亵渎。因此，本题的正确答案是BD选项。
【干扰分析】A选项是一种民族虚无主义观点，认为传统文化代表了愚昧、落后，一味反古颂今、崇洋媚外。C选项是民族主义、国粹主义，认为只有中国的传统文化才是世界文化的精华。
【正确分析】中国传统文化是一个矛盾统一体，其中既有落后的、不科学的成分，又有着积极的、进步的因素。我们必须要以理性的态度对待中国传统文化，反对实用主义和功利主义，反对一切不分良莠、不分精华糟粕，只要有利可图就打着保护、弘扬传统文化的幌子进行开发利用的行为，认清其实质是对中国传统文化的一种亵渎。因此，本题的正确答案是BD选项。
【干扰分析】A选项是一种民族虚无主义观点，认为传统文化代表了愚昧、落后，一味反古颂今、崇洋媚外。C选项是民族主义、国粹主义，认为只有中国的传统文化才是世界文化的精华。
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对“对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理”一句理解不正确的是( )A.中国传统文化中的某些观念不符合现代的科学观B.对中国传统文化观念必须进行现代证明C.中国传统文化中的某些观念并非科学D.中国传统文化观念不能用来证明其他现象
有文化资源，更要有文化自觉【背景链接】随着国产动画电影《哪吒之魔童降世》成为中国票房榜亚军，“哪吒故里”之争再次引发热议。据报道，已有至少5个地区公开宣称，自己是货真价实的“哪吒故里”。哪吒出世的陈塘关、闹海的九湾河、显圣的翠屏山祖庙等神话场景，都在现实中被“考证”出了确切的地址。【提出观点】历史文化名人故里、故居、文物，记录着一段不可磨灭的历史。但盲目争夺名人故里，实际上打的还是“文化搭台，经济唱戏”的算盘。【综合分析】作为我国传统学术中的重要方法，考据之学的特点在于实事求是、无证不信，而考证名人故里正是考据学的内容之一。这既是对历史的尊重与传承，也是对区域文化资源的整理与挖掘。当前一些地方的名人故里之争已经超越了学术范畴，有的是神话人物、虚构角色，争论纯属无中生有;有的罔顾价值导向，连“污点名人”的籍贯也要争上一争。在全民旅游时代，如何合理开发利用地域人文历史资源备受关注。借电影放映再度走热的故里之争，划块地、建个庙、办个节、立个像的“故里模式”，往往流于蹭热度变现、低水平修建、同质化开发。加上配套设施跟不上、IP挖掘浮于表面，很难给游客带来美好的体验。早在2010年，原文化部与国家文物局就下文叫停恶俗名人故里炒作，不宣传有争议未认定的名人故里、不命名虚构人物故里。但在利益的驱动下，类似的歪点子、快法子仍不时出现。打着响亮的旗号争夺各种“故里”，表面上是宣传地方形象，保护自然文化遗产，实际上却是在争夺经济利益的同时，折射出文化自信的极度缺乏。如果一个地方对自己的历史文化传统没有深入的了解，而是去追求那些虚妄的名誉和光环，当地的文化资源并不能得到充分的挖掘和继承，如果对地方的文化资源和传统没有充分的挖掘和继承，也将无法树立起老百姓的文化自信。【参考对策】哪吒故里是假，但文化传承是真。哪吒作为民间广为流传的神话人物，存在相对集中的崇拜地和传播地，群众喜爱与民间信仰，使得一些地方确实成为哪吒的“文化之乡”，由之而生的传说、建筑、戏曲等文化元素，有着非凡的地域魅力和深厚的群众基础。为此，文化资源开发利用，应当避免生搬硬套、东拼西凑，深入挖掘、加工再造本乡本土的资源，才能形成真正有内涵、有特色的文化景观。城市乡村，拥有文化资源固然可贵，更要有文化的自觉。为炒一时话题、捞一笔横财而罔顾历史事实，终是立不住脚的。不忘本来，方能开创未来。如果淡忘了此方水土的历史文化，却因为无中生有的文旅项目模糊了地域文化的特质，可谓是“捡了芝麻，丢了西瓜”。从学术研究到非遗传承，从配套设施建设到特色项目创新，静下心来做好文化建设的实事，才是真正谋发展、惠民生的良策。
支持优秀传统文化 让其既“活”又“火” 历史是最好的教科书，中华优秀传统文化是最深厚的文化软实力。文脉延续，国之强大，离不开赓续历史传统、守护文化瑰宝。习近平总书记日前在甘肃考察时强调，要加强对国粹传承和非物质文化遗产保护的支持和扶持。可以说，支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，扶持优秀传统文化就是守护共同的精神家园。 第一段：开篇点题。支持优秀传统文化就是丰富我们的精神世界，就是守护共同的精神家园。先指出中华优秀传统文化的重要性，再结合习近平总书记的讲话强调国粹传承和非物质文化遗产保护，从而推出本文的立意——支持和扶持优秀传统文化。 近年来，包括国粹艺术、非遗在内的优秀传统文化，渐成热潮。“故宫跑”、京剧“潮”、敦煌美、诗词热……诸多与优秀传统文化相关的艺术形态活跃在各大平台，不仅越来越有时代风尚，而且吸引了更多人参与其中。伴随着传播热度的是，人们对优秀传统文化的高度关注。换言之，文化热，不能热在一时，而要在持续支持与扶持中焕发优秀传统文化的生命力。 第二段：描述优秀传统文化的现状。优秀传统文化逐渐成为热潮，引起大家的关注与参与，尾句再次强调优秀传统文化热，不能热在一时，要持续支持与扶持。 应该看到，优秀传统文化“热起来”的背后，藏着对其支持与扶持的紧迫性。仔细观察一些火热的传统文化形态，多数是因为某个“IP人物”的带动而进入人们视野。这是好现象，却也值得反思。优秀传统文化的保护与发展，如何更有持续性？如何能百花齐放？如何能激发内生动力、散发外在魅力？思考并解决好这些问题，对于加强优秀传统文化的支持和扶持大有裨益。 第三段：点出优秀传统文化的问题。优秀传统文化热多是“IP人物”的带动，是昙花一现。如何保持其持续性、丰富性迫在眉睫。尾句提出破解此难题关键在于加强优秀传统文化的支持和扶持。 这就需要加强对优秀传统文化的研究，在历史与现实的对话中给予支持和扶持。弘扬传统文化，既是传播的过程，又是研究的过程，归根结底都要立足于对其深入研究之上。这几年，围绕敦煌的文化话题之所以火热，与深入挖掘敦煌文化和历史遗存蕴含的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范等不无相关。人们不仅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女儿”樊锦诗为代表的研究文化，更是借助诸如《敦煌飞天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通过深入研究，挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能真正既“活”又“火”。 第四段：分论点1——加强对优秀传统文化的研究。理论证明加上事例证明。首先提出弘扬传统文化立足于深入研究和了解，再以敦煌热的事例强调只有通过深入研究，才能挖掘优秀传统文化的精髓及现代意义，才能进一步弘扬和发展优秀传统文化。 这就需要具有博大胸怀，更加广泛地开展同各国的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。以敦煌文化为例，其文化风格之丰富、文化样态之精彩，很大程度上在于历史上的中西文明交流，这是互相学习借鉴的成果。如今，共建“一带一路”，再次为优秀传统文化的研究发展、交流互鉴提供了契机，加强同沿线国家的文化交流，增进民心相通，就能学习借鉴到世界一切优秀文明成果。应该说，中华文化之伟大在于包容互鉴，铸就中华文化新辉煌更需要秉持包容精神。 第五段：分论点2——广泛地开展同各国的文化交流。首先提出文明因为交流才能多彩丰富。再以敦煌文化得益于中西文明交流的例子进行证明。指出“一带一路”是我们进行文化交流的良好契机，要借机学习借鉴世界优秀文明。 “等闲识得东风面，万紫千红总是春。”每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。新时代，我们追随时代的新进步，推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字就都能够活起来，中国人民在实现中国梦的进程中也必定具有更强大的精神动力。 第六段：总结全文。再次强调文明对国家和民族的重要意义，展望新时代推动中华文明创造性转化和创新性发展必将为中国梦注入强大的精神动力。
近两年，国外掀起了一股“汉语热”和“孔子热”。2006年9月23日，联合国科教文组织首届“孔子教育奖”颁奖典礼在山东曲阜举行，这是第一个以中国人名字命名的联合国大奖。来自世界各地的四百多位知名人士和嘉宾见证了这一重要历史时刻。这（ ）。A.说明中华传统文化是世界上最优秀的B.表明中华传统文化在全世界得到了越来越多人们的认同C.有利于扩大中华传统文化在国际上的影响D.说明弘扬中华传统文化是发展先进文化的根本任务
阅读材料，完成下列问题。 一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的“开游节”巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的“昭君文化节”因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。随着文化市场不断发展，历史名人、“名人故里”之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造“历史人物”搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为“文化名人”来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。结合材料，运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、“名人故里”的现象。
为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大。但是更值得思考的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。这段文字意在强调：（）A、要提升国人对传统文化的认知度、参与度B、要丰富传统文化的内涵，使之走进人们的日常生活C、要给传统文化资源申请文化遗产保护，使其发扬光大D、要加强对传统文化的宣传力度，激发国人的民族认同感
近年来，国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，为我们树立以人为本的价值观提供了可资借鉴的思想素材。这表明（） ①中华传统文化是中华民族之魂 ②国学教育是增强民族认同感的根本途径 ③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承A、①②B、③④C、①③D、②④
材料一、近来，许多地方纷纷掀起传统文化发掘、开发的新热潮。一时间，补天女娲“遍地开花”，诸葛孔明“四海为家”，甚至出现三地“热争”西门庆的场面。但凡与本地扯上一丝半缕的古人、仿古建筑都粉墨登场，平庸创意和空洞的内容，将文化价值淹没在喧嚣奢华的商业气息之中，文化挖掘缺乏品位。材料二、近年来，名人故里之争愈演愈烈，不仅是争出生地，连墓地也争。中国旅游研究院国际所博士马仪亮认为，这表面上是争名，归根结底还是在争利。短期而言或许对少数地方知名度提高和经济发展有所助益，一旦争到名人故里，将会提高地方知名度，并获得客观的旅游收益。正是这种巨大的经济空间，使得各地乐此不疲，一些地方政府也因此成为这些“文化战”背后的推手。传统文化有哪些主要形式？请你就各种主要形式，从中华传统文化中各举2-3个例证。
中国梦”、“土豪”等网络热词层出不穷，这些热词折射出一定时期内网民普遍关注的社会事件和现象，反映了网民对现实社会的观点和立场。这表明（）A、人们的灵感是文化创造的源泉B、为传统文化注入了时代精神C、人们在社会实践中创造文化D、文化创新使民族文化繁荣
一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的“开游节”巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的“昭君文化节”因高扬民族团结文化而倍受游人青睐。 随着文化市场不断发展，历史名人、“名人故里”之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造“历史人物”搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为“文化名人”来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。结合材料，运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、“名人故里”的现象。
材料一、近来，许多地方纷纷掀起传统文化发掘、开发的新热潮。一时间，补天女娲“遍地开花”，诸葛孔明“四海为家”，甚至出现三地“热争”西门庆的场面。但凡与本地扯上一丝半缕的古人、仿古建筑都粉墨登场，平庸创意和空洞的内容，将文化价值淹没在喧嚣奢华的商业气息之中，文化挖掘缺乏品位。材料二、近年来，名人故里之争愈演愈烈，不仅是争出生地，连墓地也争。中国旅游研究院国际所博士马仪亮认为，这表面上是争名，归根结底还是在争利。短期而言或许对少数地方知名度提高和经济发展有所助益，一旦争到名人故里，将会提高地方知名度，并获得客观的旅游收益。正是这种巨大的经济空间，使得各地乐此不疲，一些地方政府也因此成为这些“文化战”背后的推手。结合材料，从文化与经济关系以及文化传承角度评析“名人故里”之争。
近来，许多地方纷纷掀起传统文化发觉、开发的新热潮。一时间，补天女娲，“遍地开花”；诸葛孔明“四海为家”；甚至出现三地“热争”西门庆的场面。但凡与本地扯上一丝半缕的古人、仿古建筑都粉墨登场，平庸的创意和空洞的内容，将文化价值淹没在喧嚣奢华的商业气息之中，文化挖掘缺乏品位。 传统文化的主要形式有哪些？请你就各种主要形式，从中华传统文化中各举1~2个例证。
以现代创意“激活”传统文化是提升国家文化软实力的重要途径。近年来，《红楼梦》《杜十娘》等经典名著以及昆曲《公孙子都》等传统戏曲被艺术家们以新的形式重新演绎。2008年2月，大型原创舞剧《红楼梦》在纽约林肯中心的举行是美国的首场演出，获得广泛好评。以现代创意“激活”传统文化表明（）A、必须以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化B、传统文化的现代化是我国文化建设的中心环节C、在新的时代背景下必须创新弘扬传统文化的方式D、必须根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
近年来，在发展文化产业的过程中，一些地方出现了“名人故里”之争，甚至有炒作负面历史人物、制造假文物等现象。针对这些假文化之名，争经济利益之实的行为，文化部、国家文物局联合发文叫停。从文化生活角度看，“叫停”是因为这些不恰当的开发（） ①损害了传统文化的功能，不利于经济利益的实现 ②扭曲了传统文化的内涵，不利于文化传承和创新 ③违背了文化发展的规律，是文化复古主义的表现 ④背离社会主义核心价值观，不利于发展先进文化A、①③B、①④C、②③D、②④
一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造了旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的"开游节"巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的"昭君文化节"因高扬民族团结文化而备受游人青睐。随着文化市场不断发展，历史名人、"名人故里"之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造"历史人物"搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为"文化名人"来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。 问题：结合材料，运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、"名人故里"的现象。
近年来，全国各地掀起学习传统文化的热潮.对社会主义核心价值观的践行发挥了积极作用，但也出现了人们盲目崇拜和机械挪用传统文化的现象。这体现的哲学观点是（）A、矛盾是对立统一的B、矛盾是普遍存在的C、矛盾的普遍性和特殊性D、矛盾双方在一定条件下相互转化
国学，泛指中国传统文化。悄然兴起的“国学热”可谓“文化寻根”现象的折射，这与我国综合国力不断增强、国际地位日益提升密切相关。就现实层面而言，中国传统文化对个人，家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。借助电视、网络等现代手段，国学也穿上“现代时装”，并通过通俗化的解读，在文化的传播和普及上有了更高的效率。我国政府大力提倡国学，推动国学发展，就是要将优秀的传统文化与现代文明对接，使我们的民族文化焕发更强的生命力，在经济社会和谐发展进程中发挥积极作用。结合材料，运用《文化生活》的知识，回答我国传统文化如此之“热”的原因是什么？
以“同根同祖同源，和平和睦和谐”为主题的癸巳年黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行，来自海内外24个国家和地区的上万名炎黄子孙，共同祭拜人文始祖。对此，下列理解正确的是（）A、祭拜黄帝是海内外炎黄子孙对祖国先进文化的认同和坚守B、海内外炎黄子孙每年祭拜黄帝说明传统文化具有相对稳定性C、2013年祭拜黄帝的主题体现了传统文化具有与时俱进的时代性D、2013年祭拜黄帝的主题体现了传统文化具有普世价值
近些年来，随着人们对国学的关注度不断提高，一些几岁的小孩开始诵读包括《弟子规》、《孝经》等在内的古文。有人认为，让孩子们了解我国传统文化是应该的，但笼统地提倡传统文化是很危险的。这一观点表明（） ①对待传统文化要取其精华，去其糟粕 ②辩证认识传统文化在现实中的作用 ③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用 ④传统文化具有鲜明的阶级性A、②③B、①②③C、①②④D、①③④
问答题一些地方抓住文化产业发展机遇，发掘自身独特的历史文化资源，通过市场运作成功地打造了旅游文化品牌，如山西打造的晋商文化品牌名噪一时，浙江宁海创办的"开游节"巧用徐霞客游记，吸引了越来越多的徒步旅行者参与，呼和浩特举办的"昭君文化节"因高扬民族团结文化而备受游人青睐。随着文化市场不断发展，历史名人、"名人故里"之争日益激烈，一些地方无视历史事实凭空臆造"历史人物"搞旅游开发，把文学作品中虚构的人物作为"文化名人"来开发，甚至利用文学作品中的负面人物形象举办主题文化活动。但是，这些盲目搞文化旅游的做法，并没有得到消费者和市场的认可。 问题：结合材料，运用文化生活知识分析为什么会出现各地竞相争夺历史名人、"名人故里"的现象。
单选题为了保护中华传统文化资源，传承和弘扬中华文明，传统文化申遗无疑意义重大，但是更值得思考的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨，这样才能唤起当代中国人对传统文化的浓厚兴趣，激发人们参与传统文化的热情，从而达到保护传统文化的目的。这段文字意在强调（ ）。A要提升国人对传统文化的认知度、参与度B要丰富传统文化的内涵,使之适应当代人的口味C要给传统文化资源申请文化遗产保护,使其发扬光大D要加强对传统文化的宣传力度,激发国人的民族认同感
单选题“国学”研究在20世纪90年代之所以能够形成热潮，原因还在于历史对于80年代“文化批判”之矫枉过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒地看到，将中国现实中的一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来，是对传统文化的莫大误解；传统文化中许多有价值的东西不但不可以否定，而且是应当大力弘扬的。下列关于这段话的理解，错误的一项是（ ）。A80年代的“文化批判”存在矫枉过正的倾向B人们对于文化的认识存在着误解C“国学”研究热潮始于80年代的“文化批判”D传统文化中有许多有价值的东西应当大力弘扬