《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要(  )。A.互相观察、互相模仿B.相互观摩、切磋C.互相观摩,从而变得善良D.注重教材教法分析

《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要(  )。

A.互相观察、互相模仿
B.相互观摩、切磋
C.互相观摩,从而变得善良
D.注重教材教法分析

参考解析

解析:“相观而善之谓摩”意指互相观摩而学习他人的长处,也就是切磋琢磨的意思,因此选择B项。

相关考题:

下列描述中,能体现循序渐进教学原则的有()A.学不躐等B.学而时习之C.不凌节而施D.“水之为物也,不盈科不行”E.“相观而善之”

《学记》中提及的教学原则包括()。 A.豫时孙摩B.长善救失C.教学相长D.藏息相辅

属于我国古代《学记》中的教学原则有( )A、教学相长B、“预”“时”“孙”“摩”C、因材施教D、“长善救失”

《学记》指出:“独学而无友,则孤陋而寡闻”“相观而善,相互切磋。”这就启示我们在教学中要注意运用( )的方法。A.谈话法B.讨论法C.参观法D.练习法

《学记》中提出了“预、时、孙、摩”的施教原则,其中,“摩”,就是学友间互相取长补短,“相观而善”的原则。() 此题为判断题(对,错)。

“相观而善之谓摩”是指在学习过程中要( )A.互相观察,互相模仿B.互相观摩、切磋C.互相观摩,从而变得善良D.注重教材教法分析

属于我国古代《学记》中的教学原则有()。A.教学相长B.“预”“时”“孙”“摩”C.因材施教D.“长善救失”

“相观而善之谓摩”是指在教学中要( )A.互相观察,互相模仿B.互相观摩,取长补短C.互相观摩,从而变得善良D.注重教材教法分析

《学记》云:“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”提出的教学原则是( )A.犹豫原则时间原则谦逊原则团结互助原则B.犹豫原则时间原则循序原则学习观摩原则C.预防原则及时原则谦逊原则团结互助原则D.预防原则及时原则循序原则学习观摩原则

“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。A、差异性B、可变性C、稳定性D、不平衡性

阅读以下材料,说明材料的主要观点,并进行论述。 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

“相观而善之谓摩”是指教师在教学中()A、互相观察,互相模仿B、相互观摩、切磋C、互相观摩,从而变得善良D、注重教材教法分析

《学记》中要求“学不躐等”,是说在教学中要贯彻:()。

以下教育格言出《学记》的是()A、不陵节而施B、禁于未发C、教学相长D、修道之谓教E、相关而善

《学记》指出:“独学而无友,则孤陋而寡闻”“相观而善,相互切磋”。这就启示我们在教学中要注意运用()的方法。A、谈话法B、讨论法C、参观法D、练习法

《学记》指出“独学而无友,则孤陋而寡闻”“相观而善”,这就启示我们在教学中要注意运用()的方法。A、谈话法B、讨论法C、参观法D、练习法

下列描述中,能体现循序渐进教学原则的有()。A、学不躐等B、学而时习之C、不凌节而施D、“水之为物也,不盈科不行”E、“相观而善之”

《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要()。A、互相观察、互相模仿B、相互观摩、切磋C、互相观摩,从而变得善良D、注重教材教法分析

“教学相长”“长善救失”的教学思想是()中首先提出的。A、《学记》B、《孟子》C、《劝学》D、《论语》

单选题“相观而善之谓摩”是指教师在教学中()A互相观察,互相模仿B相互观摩、切磋C互相观摩,从而变得善良D注重教材教法分析

单选题“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这段话表明儿童的身心发展具有( )。A差异性B可变性C稳定性D不平衡性

填空题《学记》中要求“学不躐等”,是说在教学中要贯彻:()。

多选题以下教育格言出《学记》的是()A不陵节而施B禁于未发C教学相长D修道之谓教E相关而善

单选题《学记》中说“相观而善之谓摩”是指教学中要()。A互相观察、互相模仿B相互观摩、切磋C互相观摩,从而变得善良D注重教材教法分析

单选题“相观而善之谓摩”是指在教学中要( )A互相观察,互相模仿B互相观摩,取长补短C互相观摩,从而变得善良D注重教材教法分析

单选题《学记》指出“独学而无友,则孤陋而寡闻”“相观而善”,这就启示我们在教学中要注意运用()的方法。A谈话法B讨论法C参观法D练习法

单选题“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则肝格而不胜,过时然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有(  )A差异性B可变性C稳定性D不平衡性