下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 （3分）A．今俞瑱得之 乃令吴玉守之B.利为彼有 宜为报仇C. 降家皆为上所杀 儿为所误D.我师乘之而入，宋忠匿于厕 斩孙泰于阵，余众悉降
下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是 （3分）
A．今俞瑱得之 乃令吴玉守之
B.利为彼有 宜为报仇
C. 降家皆为上所杀 儿为所误
D.我师乘之而入，宋忠匿于厕 斩孙泰于阵，余众悉降
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下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（ ）。A．①周以母故 ②而告以成功B．①饭之而去 ②涵淡澎湃而为此也C．①评者谓为明世第一 ②如今人方为刀俎，我为鱼肉D．①人其姓名 ②今其智乃反不能及
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）。(1分)A．李迪字复古，其先赵郡人B．发兵捕之．久不得祈祷非通所宜，其毋令往 周怀政之诛，讳怒甚C．是频岁蝗旱，问何以济D．陛下有几子，乃欲为此计迪请发内藏库以佐国用 臣不知皂太后盛德．乃至于此
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )（2分）A．向取白衫，且止之也今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我B.唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也西伯，伯也，拘于茭C．令因请假，临召囚悉令归家耕种王授璧，相如因持璧却D．以畴昔相委，故授卿此任臣以险衅，夙遭闵凶
⒍下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 ( )A.①李迪字复古，其先赵郡人 ②祈祷非迪所宜，其毋令往B.①发兵捕之，久不得 ②周怀政之诛，帝怒甚C.①时频岁蝗旱，问何以济 ②迪请发内藏库以佐国用D.①陛下有几子，乃欲为此计 ②臣不知皇太后盛德，乃至于此
11．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ）（3分）A．以刀劈狼首/乃伪睡以俟B．久之，目似瞑/犬阻之，不使前也C．更不止于野心矣/所欲有甚于生者 D．乃杀之而取其革/乃重修岳阳楼
阅读下面的文言文，完成5-9题丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告，上1曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫身窥，据此可无北顾之忧。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取，譬之人家后户，岂容弃与寇盗。今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。”乃命徐安往讨之、安攻其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令千户吴玉守之。上语诸将曰：“宋忠拥兵怀来，居庸关有必争之势， 因其未至，可先击之。”诸将皆曰：“贼众我寡，难与争锋，击之未便，宜固守以待其至。”上曰：“非公等所知，贼众新集，其心不一，宋忠轻躁寡谋，狠愎自用，乘其未定，击之必破。”癸未，上率马步精锐八千，卷甲而进。甲申，至怀来。先是，获贼间谍，言宋忠诳北平将士云：举家皆为上所杀，委尸填满沟壑，宜为报。将士闻之，或信或否。上知之，乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜，众遥见旗帜，识其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！我固无恙，是宋都督诳我也，几为所误。”遂倒戈来归。宋忠余众仓皇列阵未成，上麾师渡河，鼓噪直冲其阵，宋忠大败，奔入城。我师乘之而入，宋忠急匿于厕，搜获之，并擒俞瑱，斩孙泰于阵，余众悉降，诸将已得宋忠颇有喜色，上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也咸顿首称善。（选自明 谢黄《后登陆》卷下，有删改）【注】①上：皇上指朱棣5.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 （3分）A.上语诸侯曰… 谈论B．委尸填满沟壑 放置C．识其父兄子弟咸在 标志D．噫！我固无姜 祸患
下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是A. 清优主之 不害清之为富也B. 市人以其异，皆笑之 清不以怠遇其人C. 清其有道者欤 执其道不废D. 求者益众，其应益广 一旦复柄用，益厚报清
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）A．大将军邓骘闻其贤而辟之 太守即遗人随其往B．当之郡 无丝竹之乱耳C．至夜怀金十斤以遗震 以天下之美为尽在己D．密愧而出 予独爱莲之出淤泥而不染
下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是A.以郡更察廉为楼烦长 是时以大中丞抚吴者为魏之私人B.久之乃得 项伯乃夜驰之沛公军C.得赤丸者斩武吏 五十者可以衣帛矣D.疾病且死 不出，火且尽
下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ）（参考改编绍兴一中期末调研卷）A．然李则郡守，而汤公位开府 骊山北构而西折B．而劳父老，乃至于此 今其智乃反不能及C．又贤于幼几远矣 使负栋之柱，多于南亩之农夫D．以备异日史官之阙 请立太子为王，以绝秦望
下面各组句子中，加点词的意思和用法相同的一项是（ ）（2分）A. 骈死于槽枥之间 每假借于藏书之家B. 策之不以其道 小大之狱，虽不能察，必以情C. 祇辱于奴隶人之手 怅恨久之D. 安求其能千里也 其如土石何
多选题下列句子中“之”的意义用法相同的是（）A悚然而听之B乃其一气之馀烈C是谓天地之义气D如助余之叹息