精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。 通过这段话，我们可以知道（ ）。 A．精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落、真情淡薄和文化错位 B．大众消费文化富有活力，而严肃文化则死气沉沉 C．在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的 D．由于精神生活的趋向平庸，人们很容易产生失落感
精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象。其主要表现是：人生缺乏精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸感官的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。 通过这段话，我们可以知道（ ）。 A．精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落、真情淡薄和文化错位 B．大众消费文化富有活力，而严肃文化则死气沉沉 C．在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的 D．由于精神生活的趋向平庸，人们很容易产生失落感
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精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象.其主要表现是:人生缺乏精神目标,既无传统的支持,又无理想的引导;功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄;诉诸感官的大众消费文化泛滥,诉诸心灵的严肃文化陷入困境.通过这段话,我们可以知道( ).A.精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落,真情淡薄和文化错位B.大众消费文化富有活力,而严肃文化则死气沉沉C.在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的D.由于精神生活的趋向平庸,人们很容易产生失落感
精神生活趋向平庸是我们现实生活的一个突出现象.其主要表现是:人生缺乏精神目标,既 无传统的支持,又无理想的引导;功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄;诉诸感官的大众消 费文化泛滥,诉诸心灵的严肃文化陷入困境. 通过这段话,我们可以知道( ).A.精神生活的趋向平庸主要表现为信仰失落,真情淡薄和文化错位 B.大众消费文化富有活力,而严肃文化则死气沉沉 C.在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他们所处的时代的 D.由于精神生活的趋向平庸,人们很容易产生失落感
下列叙述，符合原文意思的一项是（ ）。A．精神生活的普遍平庸化主要表现为信仰失落、真情淡薄和文化错位B．面对精神的普遍平庸化，比较个人化的知识分子不会愤怒，也不会忧虑C．在精神文化事业中进行独立探索和创造的人是脱离他所处的时代的D．从事精神探索和文化创造的人内心虽有孤独，但他们的事业有益于社会
根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）。A．当今，高雅艺术门可罗雀，惨淡经营，而某些富有感官刺激的所谓艺术却红红火火，这说明大众的欣赏品位有待提高B．面对精神生活的普遍平庸化，仅仅愤怒或忧虑是远远不够的，重要的是冷静面对，努力创造出具有深厚内涵的高品位的精神文化产品C．现代社会，精神文化水准低下是一个不争的事实，出现这种现象，原因是多方面的，但根本原因是这个时代致力于精神文化探索和创造的人太少D．现在，有些人对信仰丧失了起码的认真态度，甚至对此施以哄笑，以无信仰自夸，这是精神生活普遍平庸化的具体表现
新写实小说和新历史小说专注现实和历史的平民心态和世俗生活，以平民化甚至平庸化 的社会坐标、艺术坐标，消解历史和现实生活中的主流精神和理想价值，使艺术的人文精 神和作家的人文操守在瓦解中实现着某种转型。这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。A．专注平民心态和世俗生活是新写实小说和新历史小说的特征B．专注平民心态和世俗生活使得历史和现实生活中的主流精神和理想价值消解C．专注平民心态和世俗生活使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中转型D．在新写实小说和新历史小说中，中国传统的人文精神在悄然消失
阅读下列短文，回答36-40题。精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。其主要表现是：人生缺乏一个精神目标，既无传统的支持，又无理想的引导；功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄；诉诸官能的大众消费文化泛滥，诉诸心灵的严肃文化陷入困境。对于这种平庸化现象，凡注重精神生活的人都是持否定或批判的态度的。具有强烈的社会责任感的人，以拯救天下为己任，他们的反应又因性情和观念的差异而有区别。大抵而论，宗教和道德型的人主要表现为愤怒，视这个世道为末日，对之发出正义的谴责，欲以此警醒世人，寻回盛世。理智型的入主要表现为忧虑，视这个世道为乱世，试图规划出某种救世方案，以重建精神生活的秩序。而凡比较个人化的知识分子，相对而言，没有太直接的用世抱负，而是更加关注自己独立的精神探索和文化创造活动，他们的反应主要不是愤怒或忧虑，而更多地表现为一种近乎宽容的淡漠。属于这一类的人大抵是一些迷于自己事业的学者，以及执著于人生和人类根本问题之思索的哲人智者。一个人立志从事精神探索和文化创造的事业，应该首先是出于自身最内在的精神需要，所以，他们面对外部世界时的心态是平静的。那些面对浮躁世态而自己心态也失衡了的人，他们也许救世心切也心诚，但我又很怀疑他们自己的内心缺乏精神生活的牢固根基，要不何至于如此惶惶不安？同时，我更怀疑他们美好愿望的效果。当今时代，最容易产生失落感的是一些有着强烈的精英意识和济世雄心的知识分子，他们想做民众的思想领袖和精神导师。我觉得在中国的知识分子中，想当精英的人太多，而智者太少了。当今之世不像是能[1]新救主和新信仰的时代，但这并不妨碍每个热爱精神文化事业的人在属于自己的领域里从事独立的探索和创造。这样的人多了，时代的精神文化水准自然会提高。真正精神性的东西是完全独立于时代的，它的根子要深邃得多，[2]于人类与大地的某种永恒关系之中。唯有从这个根源中才能生长出天才和精神杰作，他们不属于时代，而时代将跟随他们。他们也不会在任何世道下悲观失望，因为他们知道，人类精神生活作为一个整体从来也决不会中断，并且他们也清楚，他们的看来似乎孤独的精神旅程便属于这个整体，没有任何力量能使之泯灭。填入[1][2]中恰当的词语是（ ）。A．诞生根植B．产生生长C．产生根植D．诞生生长
新写实小说和新历史小说专注现实和历史的平民心态和世俗生活，以平民化甚至平庸化的社会坐标、艺术坐标，消解历史和现实生活中的主流精神和理想价值，使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中实现着某种转型。 这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。 A．专注平民心态和世俗生活是新写实小说和新历史小说的特征 B．专注平民心态和世俗生活使得历史和现实生活中的主流精神和理想价值消解 C．专注平民心态和世俗生活使艺术的人文精神和作家的人文操守在瓦解中转型 D．在新写实小说和新历史小说中，中国传统的人文精神在悄然消失
中国美学重视心灵的创造的作用，它影响、引导人们去追求心灵境界的提升，下列哪些选项是正确的（）A、人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容B、哲学和美学应引导人们重视精神生活，从现实中寻求人生的终极意义和神圣价值C、审美活动对人生的意义最终归结起来是引导人们有一种高远的精神追求，是提升人的人生境界D、世界上没有两个人的境界是完全相同的，世界对每个人的意义并不相同，是精神生活使我们的人生具有意义E、中国传统文化的一个重要特点，就是非常重视人自身的教化和塑造，也就是要使人不断从动物的状态中提升出来。
单选题德国哲学家费尔巴哈说过，一个人有了目标就是有了一个牢固的根据和基础,最大的 不幸就是漫无目的。这句话的意思是 ( )A理想信念是人生的精神向导B理想信念是人生的精神动力C理想信念是人生的精神支柱D理想信念是人生的精神财富
多选题流动儿童家庭对子女的影响（）A家庭教育总量不足B家庭精神生活贫乏，缺乏学习氛围C教育观念有所改变，但教育行为还保留传统模式D亲子互动效果不佳