古希腊一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的,理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于( )的观点。A.外在目的论B.内在目的论C.个人本位论D.社会本位论
古希腊一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的,理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于( )的观点。
A.外在目的论
B.内在目的论
C.个人本位论
D.社会本位论
相关考题:
下面哪一点不是灵魂论的教育意义()A、人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B、人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C、发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D、灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据
下列观点是卡西尔提出的是()。A、我们应当把人定义为符号的动物来取代将人定义为理性的动物B、人应被定义为“社会动物”,社会性是人的本质属性C、人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物D、人是“有责任的”存在物,是一种道德主体
古希腊一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的、理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于()的观点。A、外在目的论B、内在目的论C、个人本位论D、社会本位论
单选题古希腊一些哲学家认为,人是理性动物,是理性的负荷者,教育的目的、理性和价值,就在于使人的本质规定和人的和谐发展得以实现,这属于()的观点。A外在目的论B内在目的论C个人本位论D社会本位论
单选题下面哪一点不是灵魂论的教育意义?( )A人的身上有动物性,教育不能违背人的本性B人是有理性的,教育应当使人遵从理性的引导C发展人的理性,引导人的欲望,关键靠的是智育D灵魂论为教育应包括智育、德育、体育三个部分提供了人性论的依据
判断题古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德认为追求理性就是教育的最高目的。A对B错