根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（ ）。 A．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴 B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容 C．西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义 D．现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化
根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（ ）。 A．坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展、复兴 B．西方文化中也可能包含中国之道的某些内容 C．西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义 D．现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化
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下列关于“中庸之道”的说法正确的是( )。A.“中庸”是由周公提出来的B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则C.“中和”意为“除掉两端只取中间”D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
下列推断，不符合原文内容的一项是A．从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的，因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。B．伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。C．对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。D．从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。
阅读以下文字。完成26~30题。 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。 比如,用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则，或者说，中国之道。 中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。 我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲，还是伏羲、神农，或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。 中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的，却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的理念基础上，而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。 当然,中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯再重申一下，而是要将它们予以现代的阐发，因为文化复兴实际是文化重建，这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西，而是要把它作为助缘。中国之道的理念若是普适的，它就能吸纳其他文化的优秀成果，就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化，而是发展中国文化。 下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（ ）。 A．中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象 B．中国之道并不存在于所有中国文化现象之中 C．中国之道的核心包括天下为公，天人合一，和而不同等思想 D．中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神
下列说法，错误的一项是（ ）。 A．中国文化在发展过程中也有种种不足为人道的地方 B．作为中国文化核心的中国之道并非中国文化所独有 C．中国文化的复兴就是重申中国之道的理念 D．要使中国文化有不同于西方文化的感召力，就不能以某些西方现代性原则为基础
下列对本文内容的理解，正确的一项是（ ）。 A．中国之道的理念是普适的，是不会过时的，不需要具有兼容性 B．中国文化的复兴不仅仅是发展中国文化，更需要恢复传统文化 C．我们推崇的古圣先贤有一个共同的特点——具有与民兴利和公而忘私的高尚品德 D．中国文化能够复兴的依据是中国文化所独有的思想原则和精神原则
下列推断，不符合原文内容的一项是A 从文化交流和比较看，寻求纯粹的本土文化既是不可能也无益处的，因此研究历史上外来文化对本土文化的影响也是没有必要的。B伏尔泰、莱布尼兹利用已经折射了的中国文化，为中国人提供了一个崭新的视角，可见有的时候中国人并不真正了解中国。C对于人类共同面临的问题，不同文化体系的人会有不同的问答，而平等的对话正是获得我们这一时代最圆满的解答的唯一途径。D从“相互沟通的话语”、“各自的话语”等说法来看，文中所谓的“话语”应该是指文化交流双方的立场观点、思想意识等。
习近平“七一”重要讲话中“三个长期坚持、永不动摇”是指？（）A、历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇B、中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇C、中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇D、坚持四项基本原则，坚持改革开放，必须长期坚持、永不动摇
2008年夏季奥运会将在中国北京举行。像世界上其他国家一样，中国也设计了具有中华民族文化特色的奥运会会徽。在奥运会期间，北京将向世界各国来宾展现中华文化的优秀成果，让他们切身了解中国，感受中国文化。有人说，现代中华文化就是旧中国的传统文化。这种说法对吗？为什么？
关于习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中提到的必须长期坚持、永不动摇的是（）。A、历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业B、中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路C、中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果D、中国共产党和中国人民独立自主实现国家发展的战略
作为中国出版“走出去”战略支持措施之一的中华学术外译项目，在资助范围方面包括（）。A、翻译出版国家社会科学基金项目优秀成果B、我国当代哲学社会科学优秀成果C、有助于国外读者了解中国、传播中华文化的作品D、介绍中国传统文化、文学、艺术等具有文化积累价值的作品E、20世纪以来我国哲学社会科学优秀成果
习近平“在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话”中，总结的三个必须长期坚持、永不动摇是（）A、历史和人民选择中国共产党领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇B、中国共产党领导中国人民开辟的中国特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇C、中国共产党和中国人民扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇D、中国共产党是中华民族的先锋队，代表中国最广大人民的根本利益，必须长期坚持、永不动摇
单选题根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（ ）。A坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴B西方文化中也可能包含中国之道的某些内容C西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义D现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化
单选题下列有关本文中的“中国之道”的说法，不准确的一项是（ ）。A中国之道是指渗透着中国思想原则和精神原则的现象B中国之道并不存在于所有中国文化现象之中C中国之道的核心包括天下为公，天人合一，和而不同等思想D中国之道是建立在普适理论基础上的高尚的文化精神
单选题作者在文中说，中国文化的复兴不是某些简单的理念简单重申。原因是（ ）。A中国文化是普适的，对东西方都可适用B中国文化的理念和西方文化是相同的，因此需要借助西方文化C中国之道为中国文化所独有，需要重建复兴D文化复兴不仅是文化重建，更需要结合先进的文化相加以发展
多选题2016年7月1日，习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，历史和人民选择中国共产党领导（）是正确的，必须长期坚持、永不动摇；中国共产党领导中国人民（）是正确的，必须长期坚持、永不动摇；中国共产党和中国人民（）是正确的，必须长期坚持、永不动摇。A中华民族伟大复兴的事业B开辟的中国特色社会主义道路C扎根中国大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略
填空题新中国成立以后，特别是改革开放以来，中国坚持从国情出发，在承继中国传统法律文化优秀成果、借鉴人类法治文明的基础上，探索建立并不断完善中国特色社会主义（）