孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（）A.持志养气B.动心忍性C.存心养性D.反求诸己

孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（）

A.持志养气

B.动心忍性

C.存心养性

D.反求诸己

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在道德修养方法上，认为无须外求，只需发明内在良知的古代教育家有A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.苟况、王守仁D.苟况、朱熹
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在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有（ ）A.孟轲、王守仁B.孟轲、朱熹C.荀况、王守仁D.荀况、朱熹
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下列对历史上出现的理想人格的说法错误的是A. 道家塑造的理想人格是君子人格B. 古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象； C. 尼采的理想人格是“超人”形象D. 马斯洛提出了“自我实现”的理想人格
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教师人格修养有两个问题：一是修养的策略问题，二是( )A.修养的心理问题B.修养的尺度问题C.修养的人格问题D.修养的伦理问题
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墨子主张教育要培养的理想人格是（）A君子B兼士C大丈夫D大儒
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孟子主张教育要培养的理想人格是（）A文人B大丈夫C大儒D通人
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试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
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儒家以圣贤人格作为理想人格，为了培养理想人格，儒家提出了一系列的道德修养理论。其中，《论语》一书中把道德修养总结概括为“三纲领、八条目”。
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下列对历史上出现的理想人格的说法错误的是（）A、道家塑造的理想人格是君子人格；B、古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象；C、尼采的理想人格是“超人”形象；D、马斯洛提出了“自我实现”的理想人格
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“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”出自儒家“亚圣”孟轲及其弟子等人共同的著作（）。
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一个人进行思想、道德、科学文化、心理、审美等自我修养所达到的实践水平或程度称为（）A、人生境界B、人生理想C、修养目标D、理想人格
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孟轲提出的“（）”的理想人格，丰富了中国人的精神世界。
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孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（）A、持志养气B、动心忍性C、存心养性D、反求诸己
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试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。
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对历史上出现的理想人格的说法正确的是（）A、道家塑造的理想人格是君子人格B、古希腊人所崇尚的理想人格是“普罗米修斯”形象C、尼采的理想人格是“超人”形象D、马斯洛提出了“自我实现”的理想人格
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自觉加强（）修养，是成为理想人格的基础。
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自觉加强（）修养，是成为理想人格的基础。A、自身文化B、自身艺术C、自身条件D、思想道德
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判断题儒家以圣贤人格作为理想人格，为了培养理想人格，儒家提出了一系列的道德修养理论。其中，《论语》一书中把道德修养总结概括为“三纲领、八条目”。A对B错
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问答题试述孟子实现“大丈夫”人格理想的几条内心修养功夫。
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填空题孟轲提出的“（）”的理想人格，丰富了中国人的精神世界。
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单选题墨子主张教育要培养的理想人格是（）A君子B兼士C大丈夫D大儒
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问答题试述孟子的“大丈夫”的理想人格。
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单选题孟子主张教育要培养的理想人格是（）A文人B大丈夫C大儒D通人
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单选题一个人进行思想、道德、科学文化、心理、审美等自我修养所达到的实践水平或程度称为（）A人生境界B人生理想C修养目标D理想人格
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多选题孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（）A持志养气B动心忍性C存心养性D反求诸己
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单选题教师人格修养有两个问题：—是修养的策略问题，二是()A修养的心理问题B修养的尺度问题C修养的人格问题D修养的伦理问题
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填空题“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”出自儒家“亚圣”孟轲及其弟子等人共同的著作（）。
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