中国古代思想家提出“天地之问,莫贵于民”。这表明中国古代的民本思想A.体现了朴素的重民价值取向B.体现了人民当家作主的历史地位C.其本质是为了维护封建统治者的统治地位D.坚持了朴素唯物主义的历史观

中国古代思想家提出“天地之问,莫贵于民”。这表明中国古代的民本思想

A.体现了朴素的重民价值取向

B.体现了人民当家作主的历史地位

C.其本质是为了维护封建统治者的统治地位

D.坚持了朴素唯物主义的历史观


相关考题:

提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想家是()A.孔子B.孟子C.墨子D.老子

认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A.子产B.叔向C.慎到D.商鞅

中国古代领导思想中的民本思想主要包括()。A.爱民B.富民C.信民D.教民E.治民

下列中国古代思想家中,其思想最能体现朴素辩证法的是( )。A.老子B.墨子C.荀子D.韩非子

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了:A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想

“防民之口,甚于防川”体现了作者的()A民本思想B惠民思想C忧患意识D广纳民谏、听政于民的执政理念

他是中国古代著名的思想家,政治上主张施行仁政,提出“民贵君轻”的思想,反对“暴民”、“虐民”,他是()A、墨子B、孟子C、荀子D、韩非子

《谷梁传》的民本思想体现在如下几个方面?()A、民为君本B、有志乎民C、惜民力D、重民命

“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”的观点体现了法家思想。

我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是() ①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之 ③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也A、①②B、③④C、①③④D、①②③④

下列治国主张中,体现了“民本”思想的有() ①“政在得民” ②“民贵为轻” ③“为政之要,惟在得人” ④“以人为镜,可知得失”A、①②B、①③C、②③D、①④

儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”材料体现的是()。A、民本思想B、仁政思想C、礼法并重D、礼治为先

下列治国主张中,体现了“民本”思想的有()①“政在得民”;②“民贵君轻”;③“为政之要,惟在得人”;④“以人为镜,可知得失”A、①②③④B、①②③C、①②④D、①②

提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想家是()。A、孔子B、孟子C、墨子D、老子

认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A、子产B、叔向C、慎到D、商鞅

黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()A、更加强调了君主的作用B、是资产阶级启蒙思想的体现C、认为君民是平等的D、体现了近代民主启蒙思想的气息

中国古代领导思想中的民本思想主要包括()A、信民B、富民C、爱民D、教民E、治民

下列中国古代思想家中,其思想最能体现朴素辩证法的是()。A、老子B、墨子C、荀子D、韩非子

中国古代民本主义思想包括()A、使民以时B、修己安人C、民为邦本D、民贵君轻

《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫氏,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察对变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是()A、体现了中国古代讲求人与自然的和谐B、体现了中国古代的人文精神C、说明中国古代没有宗教神学D、说明中国古代统治者开始关注民生

单选题“防民之口,甚于防川”体现了作者的()A民本思想B惠民思想C忧患意识D广纳民谏、听政于民的执政理念

判断题“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”的观点体现了法家思想。A对B错

多选题中国古代领导思想中的民本思想主要包括()。A信民B富民C爱民D教民E治民

单选题提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想家是()。A孔子B孟子C墨子D老子

多选题中国古代民本主义思想包括()A使民以时B修己安人C民为邦本D民贵君轻

单选题认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A子产B叔向C慎到D商鞅

单选题春秋时期认为礼是“天地之经,而民实则之”的思想家是()A周公B子产C邓析D韩非