中国古代思想家提出“天地之问,莫贵于民”。这表明中国古代的民本思想A.体现了朴素的重民价值取向B.体现了人民当家作主的历史地位C.其本质是为了维护封建统治者的统治地位D.坚持了朴素唯物主义的历史观
中国古代思想家提出“天地之问,莫贵于民”。这表明中国古代的民本思想
A.体现了朴素的重民价值取向
B.体现了人民当家作主的历史地位
C.其本质是为了维护封建统治者的统治地位
D.坚持了朴素唯物主义的历史观
相关考题:
我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用,并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是() ①民不畏死,奈何以死惧之 ②民可使由之,不可使知之 ③民为贵,社稷次之,君为轻 ④君者,舟也;庶人者,水也A、①②B、③④C、①③④D、①②③④
黄宗羲《原臣》指出:“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”黄宗羲在“君”“民”关系的论述中,与以往民本思想的不同点是()A、更加强调了君主的作用B、是资产阶级启蒙思想的体现C、认为君民是平等的D、体现了近代民主启蒙思想的气息
《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫氏,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察对变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是()A、体现了中国古代讲求人与自然的和谐B、体现了中国古代的人文精神C、说明中国古代没有宗教神学D、说明中国古代统治者开始关注民生
单选题春秋时期认为礼是“天地之经,而民实则之”的思想家是()A周公B子产C邓析D韩非