认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()A.子产B.叔向C.慎到D.商鞅
认为礼是“天地之经,而民实则之”的先秦思想家是()
A.子产
B.叔向
C.慎到
D.商鞅
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下列句中"之"不作代词或助词的是( )A、夫何喜怒哀乐、心思嗜欲之汩于中B、不穷其流,则何以知后世变法之弊C、然《灵枢》之图,或议其太繁而杂D、虚则补之,实则泻之E、吾之心正,则天地之心亦正
1、“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是A.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。B.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。C.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。D.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。
【单选题】“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是()。A.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。B.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。C.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。D.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。
“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”的含义是A.乐是天地之间的和谐的表现,礼是天地之间的秩序的表现。B.乐是天地和气的表现,礼是天地顺序的表现。C.音乐是天地和谐的产物,礼貌是天地秩序的产物。D.音乐是天地和气的表现,礼貌是天地秩序的表现。