今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮________,但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是________。很多人对待文化,对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.深入浅出 此起彼伏 少之又少B.大道至简 前仆后继 凤毛麟角C.通俗易懂 如火如荼 寥寥无几D.不温不火 不绝如缕 后继无人

今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮________,但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是________。很多人对待文化,对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.深入浅出 此起彼伏 少之又少
B.大道至简 前仆后继 凤毛麟角
C.通俗易懂 如火如荼 寥寥无几
D.不温不火 不绝如缕 后继无人

参考解析

解析:第一步,分析第一空。该空与下文的“微言大义”主语一致,且由顿号连接,构成并列关系,语义相近。文中“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。A项“深入浅出”表示用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来,可以构成并列关系,符合语境。而B项“大道至简”表示大道理是极其简单的;C项“通俗易懂”指广大人民群众都能懂得;D项“不温不火”形容人的性情温和或形容销售行情不火爆。均不能与“微言大义”构成并列。锁定答案为A项。
第二步,验证第二、三空。第二空“此起彼伏”表示这里起来,那里落下,可以用于形容“浪潮”连续不断地起落。而第三空“少之又少”指很少很少,与转折之前的“热潮”和下文的“很多人……没有走出……目的预设”相反相对,符合语境。
因此,选择A选项。

相关考题:

“国学”是指国家设立的学校,后来引申为太学或国子监和国家推行的文化学术。广义的“国学”指中国传统文化;专义的“国学”指中国的学问,是中华民族自古以来所创造的全部精神财富。() 此题为判断题(对,错)。

今天我们所指称的国学,是以()为载体的。 A、“儒家经典”B、“仁、义、礼、诚、信”C、“经、史、子、集”D、“中国传统文化”

本课程提到,国学自古至今的解释主要有()。 A、中庸B、官学C、中国学D、中国传统文化E、儒家思想

随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班,“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而,与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是,一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了( )。A.实用性是文化的本质属性B.文化是历史的、具体的多样性统一体C.文化不具有客观性D.对文化的理解是“公说公有理,婆说婆有理”

在今天的社会文化实践中,我们更要关注当下的传统文化热是否真正触及了传统文化的人文精神实质,是否真正提升了人们的精神境界。一般而言,文化的形式要自觉为文化的内容服务,如果忽略了文化的内容,尤其是忽略了对贯穿其中的人文精神的追求,就必然会走入歧途,背离我们弘扬传统文化的初衷。文化是活的,不能做简单的固化处理,更不能只注重形式而忽略对其内涵的传承。鉴于此,我们必须________________。填入划横线部分最恰当的一项是:A.改变过于强调传统文化的符号性的做法B.注意纠正传统文化弘扬中的形式化倾向C.以实用心态凸显传统文化的工具性价值D.借助现代电子技术手段来弘扬传统文化

《中国诗词大会》这档节目真正实现了“有意义”与“有意思”的融合,人们不仅增长了知识,而且增进了感情。实际上,“诗词综艺热”的出现有着深刻的时代背景。正如语文教育专家所说,这一热点与当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景紧密相连,是国人文化自信的体现。在文化自觉、文化自信的背景下,优秀传统文化依然有着自己的受众,其关键就在于有没有人去做传播工作,能不能创新传播形式,做到既有趣味又有内涵。这段文字意在强调:A.“诗词综艺热”体现了传统文化的回归B.当代国人的文化需求呈现出多元化的特点C.中国文化自信有着深远的历史和现实意义D.中国传统文化的传播方式需要加大创新力度

近年来,兴起了一股新的传统文化热潮,比如国学热、文物热、申遗热等。在这股热潮中,特别是在文化遗产保护中出现了一些值得关注的问题和现象,如:争夺名人故里,甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里;兴建假历史文物,盲目举办祭拜活动等。这些都引发了人们究竟该如何对待传统文化的重新思考。下列选项对中国传统文化的认识正确的是 A.中国传统文化是无科学性的落后文化B.中国传统文化既有糟粕又有精华C.只有中国的传统文化才是世界文化的精华D.反对一切保护中国传统文化掩盖下的谋利行为

国学,是指以()为主题的中华传统文化与艺术。A、儒学B、佛学C、古文

结合中国历史发展实际,国学主要是指以()为主体的中华传统文化与学术。A、道学B、儒学C、玄学D、道学

某电视栏目用娱乐化的方式普及国学知识,开辟了一条全新的中华文化弘扬之路:从广大老百姓中寻找博古通今的国学高手,通过国学知识竞技,使国学基础文化深入人心。这说明() ①大众传媒的发展给文化传播带来了可喜的变化 ②只有不断创新,传统文化才能焕发生机和活力 ③传统文化的价值取决于大众传媒的发展 ④文化发展只要面向人民群众,就能为人民群众所喜闻乐见A、②③B、①②C、①③D、③④

近年来,国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”、“民水君舟”等,为我们树立以人为本的价值观提供了可资借鉴的思想素材。这表明() ①中华传统文化是中华民族之魂 ②国学教育是增强民族认同感的根本途径 ③传统文化的具体内涵能够因时而变 ④社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承A、①②B、③④C、①③D、②④

中央电视台《开心辞典》栏目播出“开心学国学”,开辟了全新的中华文化弘扬之路,使国学知识更加深人人心。这说明()A、大众传媒的发展给文化传播带来了可喜的变化B、传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性C、传统文化的价值取决于其物质载体的形式D、通俗文化的价值大于传统文化的价值

如何对待传统文化?()A、变成跟现代文化的形式B、解构传统文化C、隔断传统文化D、认同传统文化

20世纪90年代出现的“传统文化热”标志性的事件是()。A、北大传统文化研究中心的成立B、“国学热在燕园悄悄兴起”的发表C、“河殇现象”的出现

在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化,按照唯物辩证法的观点应该() ①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化 ②以辩证否定的观点分析传统文化 ③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来 ④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化A、①②B、②③C、①④D、③④

中国人要达到中西结合,首先就必须精通国学,学好自己的传统文化。

为加强传统文化教育,从2015年9月起,北京市将小学一年级《语文》教材中的古典诗词由现在的6至8篇增加到22篇,要求学生诵读,体验其中的音韵美。此举能够引导学生()①积淀国学底蕴,提升人文素养②弘扬民族精神,抵制外来文化③固守传统文化,丰富国学内涵④感受古文魅力,树立文化自信A、①②B、②③C、①④D、③④

国学,泛指中国传统文化。悄然兴起的“国学热”可谓“文化寻根”现象的折射,这与我国综合国力不断增强、国际地位日益提升密切相关。就现实层面而言,中国传统文化对个人,家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。借助电视、网络等现代手段,国学也穿上“现代时装”,并通过通俗化的解读,在文化的传播和普及上有了更高的效率。我国政府大力提倡国学,推动国学发展,就是要将优秀的传统文化与现代文明对接,使我们的民族文化焕发更强的生命力,在经济社会和谐发展进程中发挥积极作用。结合材料,运用《文化生活》的知识,回答我国传统文化如此之“热”的原因是什么?

近些年来,随着人们对国学的关注度不断提高,一些几岁的小孩开始诵读包括《弟子规》、《孝经》等在内的古文。有人认为,让孩子们了解我国传统文化是应该的,但笼统地提倡传统文化是很危险的。这一观点表明() ①对待传统文化要取其精华,去其糟粕 ②辩证认识传统文化在现实中的作用 ③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用 ④传统文化具有鲜明的阶级性A、②③B、①②③C、①②④D、①③④

单选题当下,“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育,但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化,特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化,言必称“国学”,视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上,把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育,不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”、“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹:应该让包括“四书五经”在内的传统经典,尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程,尽早颁布法律,肯定传统文化经典在基础教育中的地位。依据文意,当下传统文化的复兴和教育存在误区,下列不属于误区的一项是(  )。A把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化B把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育C把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化D把“国学”等同于中华民族传统文化的全部

单选题20世纪90年代出现的“传统文化热”标志性的事件是()。A北大传统文化研究中心的成立B“国学热在燕园悄悄兴起”的发表C“河殇现象”的出现

判断题中国人要达到中西结合,首先就必须精通国学,学好自己的传统文化。A对B错

单选题“国学”研究在20世纪90年代之所以能够形成热潮,原因还在于历史对于80年代“文化批判”之矫枉过正倾向的一种修正和制衡。许多中国知识分子清醒地看到,将中国现实中的一切丑恶现象都与传统文化挂起钩来,是对传统文化的莫大误解;传统文化中许多有价值的东西不但不可以否定,而且是应当大力弘扬的。下列关于这段话的理解,错误的一项是(  )。A80年代的“文化批判”存在矫枉过正的倾向B人们对于文化的认识存在着误解C“国学”研究热潮始于80年代的“文化批判”D传统文化中有许多有价值的东西应当大力弘扬

单选题结合中国历史发展实际,国学主要是指以()为主体的中华传统文化与学术。A道学B儒学C玄学D道学

单选题为加强传统文化教育,从2015年9月起,北京市将小学一年级《语文》教材中的古典诗词由现在的6至8篇增加到22篇,要求学生诵读,体验其中的音韵美。此举能够引导学生()①积淀国学底蕴,提升人文素养②弘扬民族精神,抵制外来文化③固守传统文化,丰富国学内涵④感受古文魅力,树立文化自信A①②B②③C①④D③④

判断题今天我们所指称的“国学”概念,是侧重于有关传统文化知识体系的积累与梳理;侧重于有关传统文化的学习研究,继承与创新.A对B错

单选题国学,是指以()为主题的中华传统文化与艺术。A儒学B佛学C古文