下列选项中，对于古文化常识描述错误的是：A.古称兄弟间的老大为“伯”，古代兄弟间以伯、仲、叔、季为排行顺序，古人常在字前加排行次序，如“伯禽”“仲尼”“叔向”“季路”等B.垂髫是古时对六十岁以上老妇人的别称，髫是指老人轻软披散的头发C.古代位居方向有尊卑之称，如南向为胜、尊，以北向为败、卑；以东为主为首，以西为从为次，后渐以“东家”为主人的代称D.蛾眉，亦作“娥眉”，古代美女的代称，“娥眉”本为女子长而美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女
下列选项中，对于古文化常识描述错误的是：
A.古称兄弟间的老大为“伯”，古代兄弟间以伯、仲、叔、季为排行顺序，古人常在字前加排行次序，如“伯禽”“仲尼”“叔向”“季路”等
B.垂髫是古时对六十岁以上老妇人的别称，髫是指老人轻软披散的头发
C.古代位居方向有尊卑之称，如南向为胜、尊，以北向为败、卑；以东为主为首，以西为从为次，后渐以“东家”为主人的代称
D.蛾眉，亦作“娥眉”，古代美女的代称，“娥眉”本为女子长而美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女
B.垂髫是古时对六十岁以上老妇人的别称，髫是指老人轻软披散的头发
C.古代位居方向有尊卑之称，如南向为胜、尊，以北向为败、卑；以东为主为首，以西为从为次，后渐以“东家”为主人的代称
D.蛾眉，亦作“娥眉”，古代美女的代称，“娥眉”本为女子长而美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女
参考解析
解析：第一步，本题考查人文常识并选错误项。
第二步，“髫”指古时小孩前额下垂的头发。古时儿童不束发，头发下垂，故以“垂髫”代指儿童。
第二步，“髫”指古时小孩前额下垂的头发。古时儿童不束发，头发下垂，故以“垂髫”代指儿童。
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下列选项中，对于古文化常识描述正确的是( )。A.古称兄弟间的老大为“伯”，古代兄弟间以伯、仲、叔、季为排行顺序，古人常在字前加排行次序，如“伯离”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等B.垂髫是古时对六十岁以上老妇人的别称，髫是指老人轻软披散的头发C.古代位居方向有尊卑之称，如南向为胜、尊，以北向为败、卑;以东为主为首，以西为从为次。后渐以“东家”为主人的代称D.蛾眉，亦作“娥眉”，古代美女的代称，“蛾眉”本为女子长而美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女
教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是（ ）。A、“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称B、“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等C、古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季D、“黔首”意指平民
下列选项中，对古文化常识描述错误的是（ ）。 A.古称兄弟间的老大为“伯”，古代兄弟间以伯、仲、叔、季为排行顺序，古人常在字前加排行次序，如“伯离”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等B.垂髫是古时对60岁以上老妇人的别称，髫是指老人轻软披散的头发C.古代位居方向有尊卑之称，如南向为胜、尊，以北向为败、卑；以东为主为首，以西为从为次。后渐以“东家”为主人的代称D.蛾眉,亦作“娥眉”，古代美女的代称，“蛾眉”本为女子长而美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女
下列选项中，对于古文化常识描述正确的是（ ）。A.古称兄弟间的老大为“伯”，古代兄弟间以伯、仲、叔、季为排行顺序，古人常在字前加排行次序，如“伯离”、“仲尼”、“叔向”、“季路”等B.垂髫是古时对60岁以上老妇人的别称，髫是指老人轻软披散的头发C.古代位居方向有尊卑之称，如南向为胜、尊，以北向为败、卑；以东为主为首，以西为从为次。后渐以“东家”为主人的代称D.蛾眉，亦作“娥眉”，古代美女的代称，“蛾眉”本为女子长而美的眉毛,代指女子美貌，进而代称美女
下列叙述错误的一项是（）。A.古代帝王、诸侯祭祀土神(社)和谷神(稷)，故合称为“社稷”，并用来代指国家B.宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称“五音”C.古人用伯、仲、叔、季来表示兄弟之间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四D.刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患难之交都用来形容交情很深
古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，最小的叔父称“季父”，后来伯仲之弟统称“叔父”。古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正确的排行顺序是：（）A、老大、老二、老三、老四B、老大、老二、老三、最小C、老二、老三、老四、老大D、老三、老四、老大、老二
下列叙述错误的一项是（）A、古代帝王、诸侯祭祀土神（社）和谷神（稷），故合称为“社稷”，并用来代指国家B、宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称“五音”C、古人用伯、仲、叔、季来表示兄弟之间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四D、刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患难之交都用来形容交情很深
单选题教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同 。以下是部分小组所整理的内容，其中有误的是( ) 。A"家父"用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；"令尊"用于称呼对方的父亲，为敬称B"舍"常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等C古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季D"黔首"意指平民
单选题教师安排学生以小组为单位，整理古代称谓，比较其意义异同。以下是部分小组所整理的内容，其中错误的一项是（）。A“家父”用于说话者称呼自己的父亲，为谦称；“令尊”用于称呼对方的父亲，为敬称B“舍”常用于谦称比自己位卑年幼的亲属，如舍儿、舍弟、舍侄等C古代兄弟的排行称谓由大到小为：伯、仲、叔、季D“黔首”意指平民
单选题下列叙述错误的一项是（）A古代帝王、诸侯祭祀土神（社）和谷神（稷），故合称为“社稷”，并用来代指国家B宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声，又称“五音”C古人用伯、仲、叔、季来表示兄弟之间的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四D刎颈之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患难之交都用来形容交情很深
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