春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后,又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。其实,争论背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。对这段文字的主旨概括最准确的是A.表明古代治国思想的历史借鉴B.阐述各家对治国效果的评价依据C.列举各家治理方案的主要差异D.叙述了国家治理理念的历史沿革

春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后,又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。其实,争论背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。
对这段文字的主旨概括最准确的是

A.表明古代治国思想的历史借鉴
B.阐述各家对治国效果的评价依据
C.列举各家治理方案的主要差异
D.叙述了国家治理理念的历史沿革

参考解析

解析:阅读文段有几个明显的时间状语,“春秋末至战国时期,汉代,宋代以后”这些例子或者事实列举完成以后,最后有一句“到底三代与汉唐孰优孰劣”将前面的事实都概括进来,最后“其实”,体现转折后面是重点句。主旨概括题有重点句就找一个和重点句最相似的,答案是B。或者从排除法的角度,A里面的借鉴没体现在重点句中,C是在概括重点句前面的事实例子D也是在概括前面的例子,且历史沿革的沿革没有体现。

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春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的 治理效果。 孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。 荀子反对孟子言必称三代、 盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”,认为今胜于古。 汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、 孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于 周”的历史发展标准。 宋代以后,又多了个汉唐评价标准。 到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。 其实,争议背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。对这段文字的主旨概括最准确的是:A.列举各家治理方案的主要差异 B.阐述各家对治国效果的评价依据 C.表明古代治国思想的历史借鉴 D.叙述了国家治理理念的历史沿革

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“祖述尧舜,宪章文武”,这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点。

李贽在《藏书》中说:“前三代,吾无论矣。后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年,而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是()A、反对封建君主专制之制度B、主张经世致用C、反对以孔子之是非为是非D、主张工商皆本

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下列对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是() ①万古丹心盟日月;千年义气表春秋 ②未劈曹颅千古恨;曾医关臂一军惊 ③天意欲兴刘,到此英雄难用武;人心犹慕项,至今父老尚称王 ④由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道A、①关羽②扁鹊③项羽④孔子B、①关羽②华陀③项羽④孟子C、①文天祥②华陀③刘邦④孔子D、①文天祥②扁鹊③刘邦④孟子

试述韩愈提出的以古为法,“非三代两汉之书不敢观”的学习方法。

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关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A、孔子认为性相近,习相远B、荀子论性恶,宣扬化性起伪C、韩非论性恶,宣扬化性起伪D、孟子讲性善,言必称尧舜

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单选题“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”一联是对(  )的赞颂。A孟子B孔子C老子D大禹

单选题儒家的历史观是()。A法先王B法今王C法后王D统治者拥有立法权

单选题“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”赞颂的是(  )。A孔子B孟子C尧舜禹D周公

判断题“祖述尧舜,宪章文武”,这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点。A对B错

填空题()是一个文武兼备的全才,王沈《魏书》说他“文武并施,御军三十馀年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。