春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的 治理效果。 孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。 荀子反对孟子言必称三代、 盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”,认为今胜于古。 汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、 孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于 周”的历史发展标准。 宋代以后,又多了个汉唐评价标准。 到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。 其实,争议背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。对这段文字的主旨概括最准确的是:A.列举各家治理方案的主要差异 B.阐述各家对治国效果的评价依据 C.表明古代治国思想的历史借鉴 D.叙述了国家治理理念的历史沿革

春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的 治理效果。 孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。 荀子反对孟子言必称三代、 盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”,认为今胜于古。 汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、 孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于 周”的历史发展标准。 宋代以后,又多了个汉唐评价标准。 到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。 其实,争议背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。
对这段文字的主旨概括最准确的是:

A.列举各家治理方案的主要差异
B.阐述各家对治国效果的评价依据
C.表明古代治国思想的历史借鉴
D.叙述了国家治理理念的历史沿革

参考解析

解析:文段列举了不同朝代各家对治国效果的衡量标准,包括最早的五帝、三代标准,汉代的 “汉盛于周”标准,宋代的汉唐标准等。 关于不同标准的优劣虽有争议,但背后的实质都是用什么样的模本看待 当时的治理成效。 选项中与“标准”有关的只有 B 项的“依据”。 故本题选 B。

相关考题:

“尊王言必称尧舜.忧世心同切禹颜”赞颂的是( ).A.孔子B.孟子C.尧舜禹D.周公

“祖述尧舜,宪章文武”说的是( )。A.儒家B.道家C.法家D.墨家

春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后,又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。其实,争论背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。对这段文字的主旨概括最准确的是A.表明古代治国思想的历史借鉴B.阐述各家对治国效果的评价依据C.列举各家治理方案的主要差异D.叙述了国家治理理念的历史沿革

下列句子中不含名词活用为动词现象的是()。A而民説之,使王天下,號之曰有巢氏B今欲以先王之政,治當世之民C而民説之,使王天下,號之曰燧人氏D婦人不織,禽獸之皮足衣也

春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是()。A、孟子和老子B、孟子和荀子C、荀子和墨子D、孔子和墨子

“祖述尧舜,宪章文武”,这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点。

以下哪句话是儒家的一个根本特点,是它的思想根源是()。A、祖述尧舜,宪章文武B、以德配天C、疾敬德D、儒是以六亿教民者

儒家的历史观是()。A、法先王B、法今王C、法后王D、统治者拥有立法权

“古今无定时,周为古则汉为今,汉为古则晋宋为今。随时异用者谓之古今字。”这句对于古今字的精辟定义是()提出的。A、朱骏声B、段玉裁C、王念孙D、戴震

下列对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是() ①万古丹心盟日月;千年义气表春秋 ②未劈曹颅千古恨;曾医关臂一军惊 ③天意欲兴刘,到此英雄难用武;人心犹慕项,至今父老尚称王 ④由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道A、①关羽②扁鹊③项羽④孔子B、①关羽②华陀③项羽④孟子C、①文天祥②华陀③刘邦④孔子D、①文天祥②扁鹊③刘邦④孟子

“祖述尧舜,宪章文武”说的是()。A、儒家B、道家C、法家D、墨家

关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A、孔子认为性相近,习相远B、荀子论性恶,宣扬化性起伪C、韩非论性恶,宣扬化性起伪D、孟子讲性善,言必称尧舜

主张法后王是谁提出的()A、孟轲B、荀子C、孔子D、孟子

儒家和法家的法令思想区别在()。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C、儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

()是一个文武兼备的全才,王沈《魏书》说他“文武并施,御军三十馀年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。

认为治国更重要的是选贤任能,提出,“明主急得其人,而暗主急得其势”的思想家是()A、孔子B、孟子C、荀子D、老子

“今人之性恶,必将待法然后正,得礼义然后治,今人无师法,则偏险而不正;无礼义,则悖乱而不治,古者圣王……制法度,以矫饰人之情性而正之。”持这一主张的思想家是()A、孟子B、荀子C、韩非子D、庄子

单选题“祖述尧舜,宪章文武”说的是()。A儒家B道家C法家D墨家

单选题关于先秦儒家学派的人性论,下面哪一个说法是错误的()A孔子认为性相近,习相远B荀子论性恶,宣扬化性起伪C韩非论性恶,宣扬化性起伪D孟子讲性善,言必称尧舜

多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”

单选题春秋战国时期在人性论上持截然相反观点的思想家是()。A孟子和老子B孟子和荀子C荀子和墨子D孔子和墨子

单选题“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”一联是对(  )的赞颂。A孟子B孔子C老子D大禹

单选题儒家的历史观是()。A法先王B法今王C法后王D统治者拥有立法权

单选题“尊王言必称尧舜,忧世心同切禹颜”赞颂的是(  )。A孔子B孟子C尧舜禹D周公

单选题以下哪句话是儒家的一个根本特点,是它的思想根源是()。A祖述尧舜,宪章文武B以德配天C疾敬德D儒是以六亿教民者

判断题“祖述尧舜,宪章文武”,这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点。A对B错

填空题()是一个文武兼备的全才,王沈《魏书》说他“文武并施,御军三十馀年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。