魏晋玄学以()之关系这一主题贯穿始终。 A.自然B.名教C.人D.礼教
正始玄学主张“越名教而任自然”。() 此题为判断题(对，错)。
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A.是否主张依法治国B.是否主张反对礼教C.是否认为名教出于自然D.是否持玄学的法哲学观
韩愈吸收儒家传统思想材料，并借鉴佛道，以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象，提出了()。A、祖统说B、道统论C、玄学D、名教
玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:() A.裴頠B.何晏和王弼C.贾谊D.嵇康和阮籍E.郭象
魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等,他们所讨论的核心问题是()的关系问题。 A、人与人B、人与社会C、名教与自然D、人与自然
提出“名教本于自然”之说的是玄学的早期代表人（ ）A.何晏B.王弼C.郭象D.向秀
下列选项中，对魏晋玄学描述不正确的是（）A.在政治上主张无为、无君的思想B.以儒家的经典为核心理论C.采取崇尚自然、反对名教的做法D.玄学始于曹魏时期
在运用反证法进行论证时，所设的反论题非p与原论题p之间是（）。A、等值关系B、矛盾关系C、反对关系D、差等关系
魏晋玄学门派中，竭力论证"名教"即"自然"的思想家是（）。A、阮籍B、王弼C、何晏D、郭象
玄学家对道家思想发展的最大贡献是（）。A、探索了人性和名教的关系B、破除像数之学C、探讨了《周易》D、确立了儒家在制度上的正统地位
西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。A、天人合一B、谶纬之学C、纲常名教D、玄学政治
玄学政治观的中心论题是名教与（）的关系。A、社会B、自然C、人D、神
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A、是否主张“依法治国”B、是否主张反对礼教C、是否认为“名教出于自然”D、是否持玄学的法哲学观
运用反证法进行论证时，其反论题“非P”与原论题“P”是（）A、等值关系B、矛盾关系C、反对关系D、交叉关系
单选题玄学政治观的中心论题是名教与（）的关系。A社会B自然C人D神
单选题王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于（）A是否主张“依法治国”B是否主张反对礼教C是否认为“名教出于自然”D是否持玄学的法哲学观
单选题西汉末，儒学中的神秘成分增大，发展出（）。东汉则给予其官方身份，使之成为东汉政治思想的主流。A天人合一B谶纬之学C纲常名教D玄学政治
判断题玄学探讨的名实问题是以意识与事实的关系为中心。A对B错
单选题玄学家对道家思想发展的最大贡献是（）。A探索了人性和名教的关系B破除像数之学C探讨了《周易》D确立了儒家在制度上的正统地位