战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（）A.巩固统治阶级统治的需要B.实现统一全国目标的需要C.应对政治军事形势的需要D.建立和谐社会目标的需要
战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（）
A.巩固统治阶级统治的需要
B.实现统一全国目标的需要
C.应对政治军事形势的需要
D.建立和谐社会目标的需要
相关考题：
关于墨家，下列说法错误的是：A.战国时的重要学派，创始人为墨子B.墨家在初期主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“明鬼”等C.唐宋以后，统治者崇儒抑墨，墨学渐趋衰微D.战国末期，墨子后学克服了墨子学说中宗教迷信成分，对逻辑学、几何学等都有一定的研究和贡献
战国时期，墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，但其思想却长期得不到统治者的重视，根本原因是（）A、战国时期诸侯争霸，社会动荡B、统治者坚持世袭制C、墨家思想代表了平民的利益D、墨家思想超越了当时的社会现实
战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（）A、巩固统治阶级统治的需要B、实现统一全国目标的需要C、应对政治军事形势的需要D、建立和谐社会目标的需要
春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想（）A、都要求结束分裂割据，建立统一国家B、都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序C、都成为中国传统思想文化的主流D、为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。A、铲除三代遗迹建立全新制度B、争夺对诸侯国家政权的控制C、顺应大变革潮流而厚今薄古D、为统治者改善统治出谋划策
儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在（）。A、儒家“尚贤”，墨家“尚同”B、儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱”C、儒家“义”字当头，墨家“义”、“利”合一D、儒家以“爱人”为核心，墨家以“兼爱”为核心
多选题儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在（）。A儒家“尚贤”，墨家“尚同”B儒家“别贵贱”，墨家“兼相爱”C儒家“义”字当头，墨家“义”、“利”合一D儒家以“爱人”为核心，墨家以“兼爱”为核心
单选题战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（）A巩固统治阶级统治的需要B实现统一全国目标的需要C应对政治军事形势的需要D建立和谐社会目标的需要