战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()A、巩固统治阶级统治的需要B、实现统一全国目标的需要C、应对政治军事形势的需要D、建立和谐社会目标的需要

战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()

  • A、巩固统治阶级统治的需要
  • B、实现统一全国目标的需要
  • C、应对政治军事形势的需要
  • D、建立和谐社会目标的需要

相关考题:

春秋战国时期.形成了百家争鸣的局面.其学说以“仁”为核心的学派是( ).A.道家B.墨家C.儒家D.法家

在春秋战国时期,被统治者大力提倡的思想是:A.儒家思想B.道家思想C.法家思想D.墨家学说

法家学说和儒家学说结合而成了中国的管理之法。

儒法之争、得胜者是()。A、墨家B、道家C、儒家D、法家

古籍记载:战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。”其反映的现象是()A、儒家、墨家垄断教育B、教育开始普及民间C、各国推行儒、墨思想D、私人办学现象出现

春秋战国时期在服饰上主张“节用”、“尚用”的是()A、法家B、儒家C、墨家D、道家

春秋战国时期,诸子百家学说广为流行,其中儒家、墨家、道家、法家最为著名,这些学派的思想()A、都要求结束分裂割据,建立统一国家B、都强调尊卑等级关系,建立有序的社会秩序C、都成为中国传统思想文化的主流D、为中国古代文化的发展起到了奠基的作用

战国时期,主张“兼爱”、“非攻”的是()A、儒家B、法家C、墨家D、兵家

在战国早期,“兼爱”学说流行一时。这是哪个学派的主张?()A、儒家B、杨朱学派C、庄子学派D、墨家

儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在()。A、儒家“尚贤”,墨家“尚同”B、儒家“别贵贱”,墨家“兼相爱”C、儒家“义”字当头,墨家“义”、“利”合一D、儒家以“爱人”为核心,墨家以“兼爱”为核心

春秋战国时期主要是哪两个学派注重培养弟子?()A、墨家,儒家B、道家,法家C、儒家,法家D、道家,墨家

()完成了儒法合流,确立了孔孟儒家学说的统治地位。A、汉文帝B、汉景帝C、汉武帝D、汉明帝

具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的()。A、儒家B、法家C、墨家D、名家

春秋战国时期提出“白马非马”、“坚白论”的公孙龙属于()。A、儒家B、墨家C、名家D、法家

“阳歌天钧”一说和()相关。A、儒家B、道家C、佛学D、墨家

在秦代,被作为官方学说的是()。A、儒家学说B、法家学说C、墨家学说D、兵家学说

单选题春秋战国时期主要是哪两个学派注重培养弟子?()A墨家,儒家B道家,法家C儒家,法家D道家,墨家

单选题春秋战国时期“百家争鸣”的诸子学说中,对后世影响最大的是( )。A儒家、道家、法家B儒家、墨家、道家C儒家、道家、阴阳家D儒家、法家、名家

多选题春秋战国时期,形成了百家争鸣的局面,其学说以“仁”为核心的学派是(  )。A道家B墨家C儒家D法家

单选题具有“兼爱、非攻、尚贤、尚同”主张的是春秋战国时期的()。A儒家B法家C墨家D名家

单选题春秋战国时期提出“白马非马”、“坚白论”的公孙龙属于()。A儒家B墨家C名家D法家

判断题法家学说和儒家学说结合而成了中国的管理之法。A对B错

多选题儒、墨两家在法律思想上的分歧主要表现在()。A儒家“尚贤”,墨家“尚同”B儒家“别贵贱”,墨家“兼相爱”C儒家“义”字当头,墨家“义”、“利”合一D儒家以“爱人”为核心,墨家以“兼爱”为核心

单选题在战国早期,“兼爱”学说流行一时。这是哪个学派的主张?()A儒家B杨朱学派C庄子学派D墨家

单选题()完成了儒法合流,确立了孔孟儒家学说的统治地位。A汉文帝B汉景帝C汉武帝D汉明帝

单选题古籍记载:战国时期“孔墨之弟子徒属,充满天下。”其反映的现象是()A儒家、墨家垄断教育B教育开始普及民间C各国推行儒、墨思想D私人办学现象出现

单选题战国时期,儒家学说和墨家学说在民间广为流行,形成了“非儒即墨”的局面。但是,主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说,兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度,是基于()A巩固统治阶级统治的需要B实现统一全国目标的需要C应对政治军事形势的需要D建立和谐社会目标的需要