在秦代,被作为官方学说的是()。A、儒家学说B、法家学说C、墨家学说D、兵家学说

在秦代,被作为官方学说的是()。

  • A、儒家学说
  • B、法家学说
  • C、墨家学说
  • D、兵家学说

相关考题:

秦代官方运用的标准字体是 ( ) A.篆书 B.隶书 C.楷书 D.行书

汉武帝时期的儒家思想成为官方学说,强调“德刑并用”、“礼刑并用”。()

“廷行事”是秦代司法机关判案的成例,可作为同类案件判决的依据。 (  )

秦代的官方文字是(   ) 。A.大篆 B.隶书 C.小篆 D.楷书

秦代的官方标准文字是();汉代官方标准文字是()。

秦代官方运用的标准字体是()A、篆书B、隶书C、楷书D、行书

秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A、“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D、法家学说被董仲舒全面吸收

在各种龋病病因学说中,现广为被理解认可的是()A、内源性理论B、四联因素C、蛋白溶解螯合学说D、外源性学说E、以上均不是

美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“儒家学说被长期推崇为官方的教义(注:成为主导的统治思想)。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于()A、儒家学说与法家学说的主张基本相同B、儒家学说适应了加强中央集权的需要C、儒家学说推崇天人感应,君权神授D、儒家学说接受了法家的法治思想

儒学从先秦时期的民间学说到汉代转变为官方学说,最主要是因为()A、儒学内部的改造B、统治集团的斗争C、社会环境的变化D、其它学说的衰落

有史学家认为:“孔子的学说在生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。……公元前2世纪,孔子的学说被宣布为国家的官方教义或官方信仰。”这一改变从哪一位皇帝开始()A、秦始皇B、汉武帝C、孝文帝D、唐太宗

秦代、汉代官方标准文字是什么,其主要特点是什么?

导引按摩作为一种医疗手段正式进入官方医疗体系是在()。

完成了封建正统法律思想哲理化的官方学说是()。A、儒学B、道学C、“法治”思想D、理学

秦朝建立后,被作为官方学术而首先受到推崇的是()。A、儒家B、法家C、墨家D、兵家

斯塔福里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方的教义。不过,在某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这里强调的“这也是法家的一个胜利”指的是()A、法家学说被董仲舒吸收B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D、“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A、法家学说被董仲舒吸收B、法家思想是董仲舒新儒学的核心C、“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则D、儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色

单选题秦代官方运用的标准字体是()A篆书B隶书C楷书D行书

单选题在秦代,被作为官方学说的是(  )。A儒家学说B法家学说C墨家学说D兵家学说

单选题秦朝建立后,被作为官方学术而首先受到推崇的是()。A儒家B法家C墨家D兵家

单选题秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是()A“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则B法家思想是董仲舒新儒学的核心C儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D法家学说被董仲舒全面吸收

单选题有史学家认为:“孔子的学说在生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。„„公元前2世纪,孔子的学说被宣布为国家的官方教义或官方信仰。”这一改变开始于()A秦始皇B隋文帝C汉武帝D唐太宗

填空题导引按摩作为一种医疗手段正式进入官方医疗体系是在()。

问答题秦代、汉代官方标准文字是什么,其主要特点是什么?

填空题秦代的官方标准文字是();汉代官方标准文字是()。

单选题正确地表达官方投资含义的是()A官方投资是由一个国家作为投资者所实施的投资行为B官方投资是由国际组织作为投资者所实施的投资行为C官方投资是由一个国家或者是由国际组织作为投资者所实施的投资行为D官方投资是只能由一个国家作为投资者所实施的投资行为

单选题()是秦代的官方文字。A大篆B隶书C小篆D楷体