有关形神合一不正确的是( )A.因神以形为物质基础，故应先养形B.守神全形C.保形全神D.形神共养

有关形神合一不正确的是( )

A.因神以形为物质基础，故应先养形
B.守神全形
C.保形全神
D.形神共养

参考解析

解析：

相关考题：

"形盛则神旺，形衰则神疲，形谢则神灭"说明( )A、形神是相辅相成，密不可分的B、形神是对立的C、形神可以转化D、形神是运动的E、形神是相对的
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中医养生动静观主张形神兼养。按四时不同,养形调神。春天应()。 A、夜卧早起B、早卧早起C、早卧晚起D、晚卧晚起
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在形神关系中,()起主导作用,()是基础。 A、“神”、“形”B、行为、意识C、意识、行为D、“形”、“神”
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人像摄影对人物形象的要求是( )。A.注重形美B.讲究神美C.形神兼备D.真实再现
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在人像摄影中捕捉神态时需要注意的是( )。A.形神兼备，贵在传神B.以形写神C.重在瞬间D.形神兼备，贵在传神;以形写神，重在瞬间
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范缜的“刃利”之喻是直接反对（）而提出的。A.形亡神灭B.形神相即C.形亡神不灭D.形质神用
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中医养生保健的基本原则是：A.正气为本，天人相应，形神合一，动静结合，协调阴阳，杂合以养，预防为主，知行并重B.整体为主，天人相应，形神合一，动静结合，协调阴阳，杂合以养，预防为主，知行并重C.正气为本，天人相应，形神合一，修德怡神，审因施养，杂合以养，预防为主，知行并重D.正气为本，天人相应，形神合一，动静结合，审因施养，杂合以养，预防为主，知行并重E.正气为本，天人相应，形神合一，动静结合，审因施养，杂合以养，预防为主，辨证遣药
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花鸟画三种画法是（ ）。A.工笔、写意、以形写神B.工笔、写意、兼工带写C.工笔、写意、形神兼备D.工笔、写意、骨法用笔
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“形神合一”构成了人的生命，而形是生命的主宰。
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在人像摄影中捕捉神态时需要注意的是（）。A、形神兼备，贵在传神B、以形写神C、重在瞬间D、形神兼备，贵在传神；以形写神，重在瞬间
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下列句子不能体现传统养生理论的“形神兼顾，重在养神”的是（）A、形恃神以立，神须形以存B、春夏养阳，秋冬养阴C、精神内伤，身必败亡D、太上养神，其次养形
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养生论中的心理卫生思想有哪些？（）A、主张形神兼养，以神养形B、主要清心寡欲为养神C、主要养神D、追求功名E、主要养身体
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顾恺之“以形写神”的理论是到顾恺之为止中国画论中关于形神关系的最高发展。
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在保靖养神、形神合一的养生原则中，养神是指避免过度用神、避免妄动（）和宁神精养。
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形神关系的确切表述是A、精能生神B、神附广形C、神为形主D、形为神宅E、形与神俱
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有关形神合一不正确的是（）A、因神以形为物质基础，故应先养形B、守神全形C、保形全神D、形神共养
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人物通讯写人，不应就事论事，而应“见物、见人、又见思想”。使之写得形神兼备，以“形”传“神”。
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民间泥塑中的“三分捏七分染”是（）的造型法则。A、形神兼具B、以形写神C、重意轻形D、重色轻意
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中医养生保健的基本原则是：（）A、正气为本，天人相应，形神合一，动静结合，协调阴阳，杂合以养，预防为主，知行并重B、整体为主，天人相应，形神合一，动静结合，协调阴阳，杂合以养，预防为主，知行并重C、正气为本，天人相应，形神合一，修德怡神，审因施养，杂合以养，预防为主，知行并重D、正气为本，天人相应，形神合一，动静结合，审因施养，杂合以养，预防为主，知行并重E、正气为本，天人相应，形神合一，动静结合，审因施养，杂合以养，预防为主，辨证遣药
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单选题在绘画方面东晋顾恺之提出了（）的理论，是我国古代绘画艺术经验的系统总结，也是美学产生的一个缩影。A以神写形B以形写神C形神结合D神中有形
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单选题范缜的“刃利”之比喻是直接反对（　　）。A形亡神灭B形神相即C形亡神不灭D形质神用
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单选题在人像摄影中捕捉神态时需要注意的是（）。A形神兼备，贵在传神B以形写神C重在瞬间D形神兼备，贵在传神；以形写神，重在瞬间
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单选题形神关系的确切表述是A精能生神B神附广形C神为形主D形为神宅E形与神俱
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单选题民间泥塑中的“三分捏七分染”是（）的造型法则。A形神兼具B以形写神C重意轻形D重色轻意
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多选题养生论中的心理卫生思想有哪些？（）A主张形神兼养，以神养形B主要清心寡欲为养神C主要养神D追求功名E主要养身体
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单选题“形盛则神旺，形衰则神疲，形谢则神灭”说明（）A形神是相辅相成，密不可分的B形神是对立的C形神可以转化D形神是运动的E形神是相对的
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单选题下列句子不能体现传统养生理论的“形神兼顾，重在养神”的是（）A形恃神以立，神须形以存B春夏养阳，秋冬养阴C精神内伤，身必败亡D太上养神，其次养形
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