《元史》载:“世祖即位,登用老成,大新制作...”。世祖的“大新制作”主要表现为()。A.臵部刺史,掌奉诏条察州B.诏知府公事并须长吏、通判签议连书C.有行省,统郡县,镇边鄙D.以中书令、侍中、尚书令共议国政

《元史》载:“世祖即位,登用老成,大新制作...”。世祖的“大新制作”主要表现为()。

A.“臵部刺史,掌奉诏条察州”

B.“诏知府公事并须长吏、通判签议连书”

C.“有行省,统郡县,镇边鄙”

D.“以中书令、侍中、尚书令共议国政”


相关考题:

成吉思汗的十世祖是()。

《孙子兵法》号称“百世谈兵之祖”。

雍正死后的庙号是:()A、太宗B、世祖C、圣祖D、世宗

谁亲征葛尔丹()A、太祖B、太宗C、世祖D、圣祖

谁提出来的劝垦荒地功()A、太祖B、太宗C、世祖D、圣祖

《元史》载:“世祖即位,登用老成,大新制作...”。世祖的“大新制作”主要表现为()。A、“臵部刺史,掌奉诏条察州”B、“诏知府公事并须长吏、通判签议连书”C、“有行省,统郡县,镇边鄙”D、“以中书令、侍中、尚书令共议国政”

「皇舆全览图」是下列哪一位皇帝在位时所绘制的?()A、清圣祖B、元世祖C、宋太祖D、清世祖

()朱子柳是朱九真的几世祖?A、曾祖B、高祖C、五世祖D、六世祖

康熙皇帝的庙号是A、圣祖B、太祖C、太宗D、世祖

清世祖(福临)是清太宗(皇太极)的第()个儿子。

六祖生前的言论被他的弟子们编成(),流传于世。A、《六祖经》B、《六祖论经》C、《六祖谈经》D、《六祖坛经》

清朝康熙皇帝的庙号是?()A、世祖B、高祖C、圣祖D、高宗

《元史百官制》中说:“世祖即位,登用老成,大新制作……在外者,则有行省……其牧民者,则曰路,曰府,曰州,曰县。官有常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉。”这充分说明()A、元代职官与宋代相比没有变化B、地方机构长官为蒙古人和汉人,掌握实权C、反映了当时民族团结和融合D、元代地方设行省,行省之下则有路、府、州、县

“世祖即位,登用老成,大新制作……在外者,则有行省……其牧民者,则曰路,曰府,曰州,曰县。官有常职,位有常员”。上述材料反映出()A、元代职官与宋代相比,没有变化,保持一致B、元朝在地方推行郡县制C、元朝在行省之下,分设路、府、州、县D、元朝推行的民族政策

“世祖即位,登用老成,大新制作……在外者,则有行省……其牧民者,则曰路,曰府,曰州,曰县。官有常职,位有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉。”上述材料反映出()①元代官职较宋代有一些变化②元朝在地方推行行省制③元朝在行省之下,分设路、府、州、县④元朝推行的民族政策A、①③B、②③C、②④D、①②③④

成吉思汗的三世祖是()。

元朝哪位皇帝恢复了科举()A、太祖B、世祖C、仁宗D、高祖

庙号一般是每个朝代的第一个皇帝称“宗”,如“太宗”、“高宗”。之后的嗣君称“祖”,如“高祖”、“太祖”、“世祖”。

填空题成吉思汗的十世祖是()。

单选题六祖生前的言论被他的弟子们编成(),流传于世。A《六祖经》B《六祖论经》C《六祖谈经》D《六祖坛经》

单选题康熙皇帝的庙号是A圣祖B太祖C太宗D世祖

单选题《元史》载:“世祖即位,登用老成,大新制作...”。世祖的“大新制作”主要表现为()。A“臵部刺史,掌奉诏条察州”B“诏知府公事并须长吏、通判签议连书”C“有行省,统郡县,镇边鄙”D“以中书令、侍中、尚书令共议国政”

单选题谁提出来的督垦荒田功()A太祖B太宗C世祖D圣祖

单选题雍正死后的庙号是:()A太宗B世祖C圣祖D世宗

多选题玄烨为清(  )。A圣祖B世祖C太宗D高宗

填空题成吉思汗的三世祖是()。

填空题20世纪上半叶两大新哲学潮流是()和()

单选题谁提出来的劝垦荒地功()A太祖B太宗C世祖D圣祖