分析和比较英才教育论和大众化教育论。

分析和比较英才教育论和大众化教育论。


参考解析

解析:英才教育与大众教育不仅有入学率这种量的差别,而且在教育目的、教育内容、教育方式上都有质的区别。
(1)英才教育的目的在于培养治国的精英,大学实际变成为统治阶级服务的机构。高等教育的支撑者为国家,国家应承担高等教育的全部投资。接受高等教育的权利是通过对智力、品行等各方面的考察、考试等选拔方式而获得的。教育的内容主要是博雅教育,注重人文精神的熏陶,致力于统治管理才能培养。英才教育论及其实践在阶级社会,主要为统治阶级筛选并培养统治人才服务,高等教育是面向少数人的。
(2)大众教育的目的除了培养未来的国家管理者之外,主要培养社会发展所需的各行各业的人才。高等教育经费虽然由国家、政府提供一部分,但主要来源是社会和个人投资。高等教育面向全体社会成员,不设入学选拔考试或入学选拔考试不通过率极低。受教育的机会增多,大众受教育者分布广泛,更多的人可以上大学,特别是工农大众子女可以通过平等竞争进入大学,从而重新选择社会角色和地位。

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主张教学的任务在于训练学生的官能和思维形式的理论是()A.传统教育论B.形式教育论C.实质教育论D.现代教育论

下列选项中,对形式教育论和实质教育论说法不正确的一项是().A.形式教育论是以官能心理学为基础的B.实质教育论强调古典学科,忽视了学科和教材的实用性C.实质教育论主张开设现代语、历史、地理、数学、物理等具有实用意义的学科D.形式教育论和实质教育论都有其合理的部分,也都存在着片面性4

“教师中心论”和“儿童中心论”是两种比较有影响的教育定位理论,它们分别把学生定位在教育活动的边缘和中心位置,是两种比较极端的定位。() 此题为判断题(对,错)。

两种比较有影响的教育定位理论,分别把学生定位在教育活动的边缘和中心位置的是:()。 A、“教师中心论”和“学生中心论”B、“教师中心论”和“儿童中心论”C、“家长中心论”和“儿童中心论”D、“学校中心论”和“学生中心论”

理论联系实际,从功能论的角度分析“超前教育”和“神童教育”。

由英才教育向大众教育转化已成为高等教育发展趋势,请联系实际谈谈你对我国高等教育大众化的认识。

(背景材料)培养高精尖艺术人才… 分析:1、英才教育与大众教育的关系 2、我国实现高等教育大众化应该遵循的原则。

请简述形式教育论和实质教育论的异同。

简述学前比较教育研究必须遵循的指导思想和基本原则。(学前比较教育学的方法论基础)

简述孟子、荀子教育作用论的主要观点,并加以比较分析。

认为衡量教育好坏的最高标准只能是教育能否为社会稳定和发展服务,能否促进社会的存在和发展的是()A、个人本位的教育目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、教育无目的论

教育目的个人本位论和社会本位论:

教育史上的教育目的观可分为()本位论、()本位论、()本位论和()本位论四种类型。

试比较社会本位论和个人本位论两种教育目的的理论。

旧中国教育哲学研究中初步形成的“四论”体系包括()。A、教育本质论B、教育目的论C、知识论和科学D、教育价值论E、教育方法论

尝试从功能论的角度,对“超前教育”和“神童教育”进行分析。

分析和评价蒙台梭利的感官教育论。

主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的,就形成()A、个人本位的教育目的论B、教育无目的论C、神学的教育目的论D、社会本位的教育目的论

我国高等教育总体发展处于()阶段。A、大众化发展B、英才教育发展C、英才教育发展为大众化D、英才教育向大众化转变

请谈谈英才教育论与大众教育论的现实选择。

分析和比较“英才教育论”与“大众化教育论”。

问答题试比较社会本位论和个人本位论两种教育目的的理论。

填空题教育史上的教育目的观可分为()本位论、()本位论、()本位论和()本位论四种类型。

问答题简述孟子、荀子教育作用论的主要观点,并加以比较分析。

问答题尝试从功能论的角度,对“超前教育”和“神童教育”进行分析。

问答题简述学前比较教育研究必须遵循的指导思想和基本原则。(学前比较教育学的方法论基础)

问答题分析和评价蒙台梭利的感官教育论。