清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”，这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”，它既是一种________、难得糊涂的处世哲学，更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和________的“不聪明”，这种“不聪明”实乃最大的聪明。依次填入画横线部分最恰当的一项是：A.大智若愚心中有戒B.虚怀若谷无欲无求C.大道至简心中自律D.中庸无为简单自律
清代郑板桥有句传世名言“难得糊涂”，这句名言指的是一种境界和处世哲学。聪明莫过“不聪明”，它既是一种________、难得糊涂的处世哲学，更是做人做事做官的一种清醒和自觉。这种“不聪明”是心中有数和________的“不聪明”，这种“不聪明”实乃最大的聪明。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
A.大智若愚心中有戒
B.虚怀若谷无欲无求
C.大道至简心中自律
D.中庸无为简单自律
B.虚怀若谷无欲无求
C.大道至简心中自律
D.中庸无为简单自律
参考解析
解析：第一步，突破口在第二空，根据横线前“和”可知，所填的词要与“心中有数”并列，语义相近。A项“心中有戒”和C项“心中自律”侧重内心和意识层面，符合文意。B项“无欲无求”指不对任何事、物抱很大的希望，也不追求名和利，没有任何欲望，不符合文意，排除B项。D项“简单自律”强调自己管理、约束自己，侧重行为层面，与文意不符，排除D项。
第二步，再看第一空。根据横线后“、”和“聪明莫过‘不聪明’……难得糊涂的处世哲学”可知，横线处的词要跟“难得糊涂”形成并列关系，语义相近，且要体现“不聪明”是最大的聪明之意。A项“大智若愚”形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨，符合文意。C项“大道至简”强调简单，不符合文意，排除C项。
第二步，再看第一空。根据横线后“、”和“聪明莫过‘不聪明’……难得糊涂的处世哲学”可知，横线处的词要跟“难得糊涂”形成并列关系，语义相近，且要体现“不聪明”是最大的聪明之意。A项“大智若愚”形容聪明的人，不炫耀自己，从表面看好像很愚笨，符合文意。C项“大道至简”强调简单，不符合文意，排除C项。
相关考题：
在人群里能挤兑出______和______，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大______。在人群之外，我们还需要一种高度，一种______，一种虚静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．聪明 狡黯智慧境界B．聪明 狡猾智慧 空旷C．技巧 阴谋境界从容D．伎俩奸诈头脑历练
散文家:智慧与聪明是令人渴望的品质。但是,一个人聪明并不意味着他很有智慧,而一个人有智慧也不意味着他很聪明,在我所遇到的人中,有的人聪明,有的人有智慧,但是,却没有人同时具备这两种品质。若散文家的陈述为真,以下哪项陈述不可能真?A.没有人聪明但没有智慧,也没有人有智慧却不聪明B.大部分人聪明,又有智慧C.没有人既聪明,又有智慧D.大部分人既不聪明,也没有智慧E.有的人既聪明又有智慧
“聪明的唯心论比不愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（ ）。A.旧唯物主义都是愚蠢的B.唯心主义是人力树上一枝不结果的花C.聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义D.只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的是（） ①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论A、①②B、②④C、①③D、③④
列宁说“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”对这一论断理解正确的有（） ①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花 ②朴素唯物主义和机械唯物主义都是愚蠢的 ③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义 ④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论A、①②B、②④C、①③D、③④
多选题“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的即绝对的，不发展的。”（《列宁全集》第38卷第305页）对这一论断理解正确的有（）A唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花B旧唯物主义都是愚蠢的C聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义D只要存在聪明的唯心主义，就能实现聪明的唯物论
单选题“小张的聪明在年级里是有名的”中的主语是（）。A小张B聪明C小张的聪明D小张的聪明在年级里