古代福州因佛教的兴盛而产生了一批与佛教有关典籍文献,如()。 A.与佛教有关的铭记B.有关寺院志C.与寺院及佛教活动有关的诗文D.居士的护法日记
佛教中，从身、口、意三方面规范佛教徒的日常思想行为，与“三业”相对的又有“三学”。即( )。A．戒B．念C．定D．慧
在"今则遍寻诸家，有增损不同者，各显注于方下，庶后人用之，左右逢其源也"中"左右逢源"之义为( )A、四通八达B、左右具宜C、运用方便D、得心应手
古代福州因佛教的兴盛而产生了一批与佛教有关典籍文献，如（）。A、与佛教有关的铭记B、有关寺院志C、与寺院及佛教活动有关的诗文D、居士的护法日记
佛教偈语“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说；诸法从缘起，如来说是因；彼法因缘尽，是大沙门说”是佛教的重要理论——缘起论，也称佛法。此八句偈语雕刻于蓟县城内的哪座古建筑上？
凡遇初面大德，向其顶礼，因何内心反觉悲感，如遇久离至亲一样，双眼欲泪，是何因缘？
为什么无大净者不能背念、照念《古兰经》，无小净者能念哪？
什么才是真正的佛教？寺院大、居士多、法会开得隆重，是否就意味着佛法非常兴盛？请以理分析。
‘诸法因缘生，诸法因缘灭’，药师经上云：‘已尽之命，而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否？
佛法所云十方三世，该‘十方’系指何方？又在家修行居士早暮经常须念何经及佛菩萨圣号若干声，方合修行标准？
关圣帝君，系属于儒，何佛教者多崇拜，其护法神是关公，其关公何以为护法神，此种原因从何说起？记载于何史书？
佛教说三心不可得，若逢乐不喜，逢苦不忧，此心何心，我等因远隔师训听深理实不明了？
《灵枢.百病始生》中所阐发的外感病发病机理有（）。A、两虚相得，乃客其形B、风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人C、两实相逢，众人肉坚D、猝然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚E、中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成
中国佛学院教育学院座落于普陀区（）街道莲花社区，是一个集培养佛学本科生、中国八大佛教宗派研究生、佛教和居士培训及国际佛教文化交流等多项功能于一体的综合性现代化佛学院。A、勾山B、东港C、朱家尖D、展茅
问答题什么才是真正的佛教？寺院大、居士多、法会开得隆重，是否就意味着佛法非常兴盛？请以理分析。
问答题如对佛教尽身形护法者，如方伦，念生等诸大居士，偶然逢面，向其顶礼，应怎称呼？
问答题‘诸法因缘生，诸法因缘灭’，药师经上云：‘已尽之命，而可增益。’万事已尽‘灭’是否造功德可以再增益否？
问答题关圣帝君，系属于儒，何佛教者多崇拜，其护法神是关公，其关公何以为护法神，此种原因从何说起？记载于何史书？
问答题凡遇初面大德，向其顶礼，因何内心反觉悲感，如遇久离至亲一样，双眼欲泪，是何因缘？
问答题佛教说三心不可得，若逢乐不喜，逢苦不忧，此心何心，我等因远隔师训听深理实不明了？
问答题佛法所云十方三世，该‘十方’系指何方？又在家修行居士早暮经常须念何经及佛菩萨圣号若干声，方合修行标准？
单选题在“今则遍寻诸家，有增损不同者，各显注于方下，庶后人用之，左右逢其源也”中“左右逢源”之义为（）A四通八达B左右具宜C运用方便D得心应手