国际奥委会确定青奥会“文化与教育计划”四个支柱为()A、学而知之B、学而做之C、学而立人之D、学而共处之

国际奥委会确定青奥会“文化与教育计划”四个支柱为()

  • A、学而知之
  • B、学而做之
  • C、学而立人之
  • D、学而共处之

相关考题:

(32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学。非学不国,其将何以自存矣! ——邓实:《国粹学》(1902年)国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。——邓实:《国学讲习记》(1905年)十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?——邓实:《古学复兴论》(1905年)(1) 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。(8分)

(32分)阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。材料国必有学而始立,学必以粹为有用。国不学则不国,学非粹则非学。非学不国,其将何以自存矣! ——邓实:《国粹学》(1902年)国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学,学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性,而不可须臾离也。君子生是国,则通是学,知爱其国,无不知爱其学。——邓实:《国学讲习记》(1905年)十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪则为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?——邓实:《古学复兴论》(1905年)(1) 概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。(8分)(2) 邓实认为“亚洲复学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。(12分)(3) 邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。(12分)

柏拉图的“天赋”说相当于中国的哪种说法:()A. 生而知之B. 学而知之C. 学而不知D. 以上说法都不对

“学而时习之”......正确的一项是( )。A.而、时、学、习、之B.时、学、习、而、之C.而、时、习、学、之D.习、学、而、时、之

学习习主席治国理政思想体系核心是()。A、 学而信B、 学而知C、 学而用D、 学而思

以下属于国际奥委会确定的青奥会“文化与教育计划”的四个支柱的是()A、学而知之B、学而做之C、学而立人之D、学而共处之E、学而用之

孔子将学习分为“学而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王这个群体本能地学习。

下列选项中,哪些不属于学习的态度()A、生而知之B、学而不知C、困而不学D、不学而能

选拔人才应侧重如下哪种能力?()A、生而知之B、学而知之C、教而知之D、悟而知之

根据孔子的观点,以下哪一项是人能够“诚之”的正确途径:()A、思而辩B、乐而住C、学而知D、罔而殆

]苏格拉底的“产婆术”教学原则与()相一致。A、学而不思则罔,思而不学则殆B、学而知之C、不愤不启,不悱不发D、温故而知新

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A、教与学B、师与生C、学与思、学与行D、行与知

柏拉图的“天赋”说相当于中国的哪种说法()A、生而知之B、学而知之C、学而不知D、以上说法都不对

翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

按照对人的分类,我们大部分的人是属于哪一类的?()A、生而知之B、学而知之C、困而知之D、迫而知之

训诂学和词汇学为什么不能混而同之?

孔子的认识观点是()A、生而知之B、学而知之C、困而知之D、困而不学

“而”的意义:子倍子之师而学之()

问答题翻译:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

填空题“而”的意义:子倍子之师而学之()

问答题训诂学和词汇学为什么不能混而同之?

单选题]苏格拉底的“产婆术”教学原则与()相一致。A学而不思则罔,思而不学则殆B学而知之C不愤不启,不悱不发D温故而知新

单选题选拔人才应侧重如下哪种能力?()A生而知之B学而知之C教而知之D悟而知之

单选题孔子的认识观点是()A生而知之B学而知之C困而知之D困而不学

单选题“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。A教与学B师与生C学与思、学与行D行与知

单选题柏拉图的“天赋”说相当于中国的哪种说法()A生而知之B学而知之C学而不知D以上说法都不对

多选题下列选项中,哪些不属于学习的态度()A生而知之B学而不知C困而不学D不学而能