行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你什么妖物之理？”妖魔道：“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，心爱情欲，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，只有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比势，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”是谁偷走了妖怪的纳锦绵装背心？（）A、孙悟空和沙僧B、猪八戒和沙僧C、孙悟空和猪八戒
行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你什么妖物之理？”妖魔道：“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，心爱情欲，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，只有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比势，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”是谁偷走了妖怪的纳锦绵装背心？（）
- A、孙悟空和沙僧
- B、猪八戒和沙僧
- C、孙悟空和猪八戒
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以下不是要约的表述为() A.我的大众A型旅行者车可以以7000块卖给你。B.我买你的大众A型旅行者，给你700块现金，剩下的钱6周内给你。C.我想把这幅画卖给你，价钱是一万英镑，分期付款D.我给你9000英镑买你的这幅画。
下面一段文字写的是爱斯梅拉达被弗罗洛从圣母院钟楼骗出来，拖到了格雷沃广场的绞架下，面对着弗罗洛的淫威说的话。请说说从中可以看出爱斯梅拉达是什么样的人？ “别咬我，怪物!”她喊道，“啊，讨厌的肮脏的妖僧!放开我!我要扯下你那可恶的白头发，一把一把往你脸上扔去!”
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佛经各部经书首句之‘如是我闻’中之我字是指阿难尊者，但以华严经言乃佛成道后六十日内对法身大士所讲，是时之阿难且未曾出家，更何况位登法身？此经中之‘我’是否仍指阿难尊者，抑别有所指？乞为开示？
在经过一场激烈的争论之后，作家对厨师说：“你没有从事过写作，因此你无权对这本书提出批评。”“岂有此理！”厨师反驳道，“我这辈子没下过一个鸡蛋，可我能尝出炒鸡蛋的味道。母鸡行吗？”指出上述议论中的谬误种类，并作简要分析。
"子非鱼，安知鱼乐？""子亦非鱼，安知鱼之非乐？"下面（）与上文的对话最为类似。A、"你为什么不去送行？""你怎么知道我没有去呢？"B、"你怎么负的伤？""我怎么回忆得起当时的情况呢？"C、"你为什么到军事禁区里来？""难道我不能到这里来看看吗？"D、"唐玄宗来烧过香，你有什么证据？""你又有什么证据说唐玄宗没来烧过香？"
1998年1月15日江都市人民法院公开审理杨飞盗窃一案，公诉人宣读起诉书后，审判人员讯问被告人如下： 问：公诉人宣读的起诉书你听清楚了吗？控告你犯盗窃黄铜罪是不是事实？ 答：没有偷那么多。我只偷过一回，150.6公斤．另外300多斤不是我偷的。 问：人赃俱获的你就承认，没有当场抓获的就想不承认吗？ 答：不是，我真没有偷那么多。 问：另外的：300多斤又是谁偷的呢？ 答：我说不清楚，当时库房保管制度很乱，好多人可以随便进去。 问：你过去怎么交待的？ 答：… 陪审员宣读杨飞1996年11月3日预审笔录：供认偷黄铜400余斤的事实材料。 问：这是你的交代吗？过去承认了，今天又为什么不承认呢？ 答：当时我想得到从宽处理 问：现在抗拒会得到什么结果，你知道吗？ 答：我想应该实事求是。 问：那你就实事求是地交代吧! 答：我只偷了150.6斤铜，其他的不是我偷的。 陪审员宣读证人王明的证言：“杨飞的手脚一贯不干净，去年我亲眼见他把两个公家的水龙头拿回家，说他他不听，还和我吵起来。杨飞平时流里流气的，好吃懒做。听说他准备春节结婚，到处借钱买家具，没有谁借给他，所以他只有去偷。” 问：杨飞，刚才王明的证言你听清楚了吗？是不是事实？ 答：是事实。以上讯问是否符合我国刑事诉讼法的规定，为什么？
单选题行者道：“我师父乃忠良正直之僧，岂有偷你什么妖物之理？”妖魔道：“我在山路边点化一座仙庄，你师父潜入里面，心爱情欲，将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身，只有赃证，故此我才拿他。你今果有手段，即与我比势，假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我，教你一路归阴！”是谁偷走了妖怪的纳锦绵装背心？（）A孙悟空和沙僧B猪八戒和沙僧C孙悟空和猪八戒
问答题下面一段文字写的是爱斯梅拉达被弗罗洛从圣母院钟楼骗出来，拖到了格雷沃广场的绞架下，面对着弗罗洛的淫威说的话。请说说从中可以看出爱斯梅拉达是什么样的人？ “别咬我，怪物!”她喊道，“啊，讨厌的肮脏的妖僧!放开我!我要扯下你那可恶的白头发，一把一把往你脸上扔去!”
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问答题呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？