对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义
对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()
- A、“得”即“德”
- B、本义为登高、攀登
- C、《说文解字》将其释为“升”
- D、后有道德、德行之义
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历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是() ①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想 ②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权 ③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统A、①②B、①C、②D、③
“德者,得也,行道而得于心者。”其所表达的思想是()。A、“德”就是按照道德规范去行事而在经济上有所“得”B、道德品质是一定道德行为的积累C、“德”“得”相通,“德”是为了“得”D、有道德的人一定会获得物质报偿
单选题大学之道,(),在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。A在明明德,在亲民B在名名德,在亲民C在明明德,在兴民D在明名德,在亲民