对原文的误字误读进行更正的术语是()、();用来说明比喻意义的训诂术语是()。

对原文的误字误读进行更正的术语是()、();用来说明比喻意义的训诂术语是()。


相关考题:

“之言、之为言”是声训术语。( ) 此题为判断题(对,错)。

国际贸易术语是用来表示商品的价格构成、并说明货物在交接构成中有关交货地点、风险、责任和费用划分的专门术语。() 此题为判断题(对,错)。

贸易术语:是指在国际贸易中用来表明商品的价格构成,说明货物交接过程中有关的风险、责任和费用划分问题的专门术语。() 此题为判断题(对,错)。

古书中用来声训的术语是()、()。

古注中使用“辞也”、“词也”这种术语时,一般是用来说明什么的?举例说明。

训诂术语“之言”、“之为言”是用来()的。A、辨析同义词B、说明通假字C、表示声训D、串讲文意

运用比喻修辞手法对说明对象进行解说的说明方法叫做()A、定义法B、诠释法C、比较法D、比喻法

对说明对象的特征、功能等进行解释的说明方法是()。A、诠释法B、定义法C、引用法D、比喻法

请引用教证说明,佛经中对轮回有哪些比喻?请解释其中任一比喻的意义。

古书校正误字常使用的术语有()A、当作B、曰C、读作D、谓E、当为

训诂术语“辞”和“词”经常被用来说明被释词的性质是()。

接受者在接受过程中还原文本的原意是不可能的,从这个意义上讲,任何一种接受都是对文本的“误读”。它又分()和()。()也即“合理误读”,()是对文学文本的曲解。

下列古书注释术语中,用以改正古书中或多字、或漏字、或误字的校勘术语是()。A、读为B、当为C、衍D、夺E、如字

古注中的“读为”、“读曰”,一般是用来()的。A、指明同义词B、说明文字的通假C、指明言外之意D、改正古书中的误字

下列训诂术语用来校勘古代文献中错字误字的术语是()。A、读为B、当为C、读如D、谓之

下列论述属于误读的含义的是()A、误读是读者由于种种原因对文学作品的意义作出错误的理解和歪曲的评价B、误读还指读者从作品的阅读当中所获得的意义理解与作者的意图不一致或超出了作者意图C、误读即是阅读活动中普遍存在的一种阅读偏见现象D、阅读在某种意义上就是创造意义,即“误读”E、误读还是一种文学接受或者文学批评的特殊要求

“之言、之为言”是声训术语。

多选题下列古书注释术语中,用以改正古书中或多字、或漏字、或误字的校勘术语是()。A读为B当为C衍D夺E如字

填空题古书中用来声训的术语是()、()。

单选题下列训诂术语用来校勘古代文献中错字误字的术语是()。A读为B当为C读如D谓之

单选题运用比喻修辞手法对说明对象进行解说的说明方法叫做()A定义法B诠释法C比较法D比喻法

单选题古注中的“读为”、“读曰”,一般是用来()的。A指明同义词B说明文字的通假C指明言外之意D改正古书中的误字

填空题对原文的误字误读进行更正的术语是()、();用来说明比喻意义的训诂术语是()。

判断题“之言、之为言”是声训术语。A对B错

单选题训诂术语“之言”、“之为言”是用来()的。A辨析同义词B说明通假字C表示声训D串讲文意

问答题请引用教证说明,佛经中对轮回有哪些比喻?请解释其中任一比喻的意义。

填空题接受者在接受过程中还原文本的原意是不可能的,从这个意义上讲,任何一种接受都是对文本的“误读”。它又分()和()。()也即“合理误读”,()是对文学文本的曲解。