《人间词话》的作者是() A、苏东坡B、黄庭坚C、王国维D、柳永
王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”，其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是（）。A、晏殊B、柳永C、辛弃疾D、李清照
王国维的词学论著代表作是（）。A、《人间词话》B、《闲情偶记》C、《观堂集》D、《蕙风词话》
周密的词话著作是（）。A、《玉林词话》B、《人间词话》C、《草窗词评》D、《白雨斋词话》
（）堪称王国维文学批评的代表作，构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。A、人间词话B、宋元戏曲考C、殷周制度论D、殷礼征义
近代国学大师王国维的一本词话著作名叫（）A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》
我国古代最有系统的文学批评著作是（）A、《诗品序》B、《文赋》C、《人间词话》D、《文心雕龙》
王国维最具代表性的文学理论批评著作是（）A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》
清末常州词派最为重要的词学理论著作是（）A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》
近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。
中国近代最负盛名的词话著作是（）。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》
单选题我国古代最有系统的文学批评著作是（）A《诗品序》B《文赋》C《人间词话》D《文心雕龙》
单选题《人间词话》堪称王国维文学批评的代表作，它熔中国古典文化和西方哲学、美学于一炉，独树一帜，构筑一个以（）为中心的文艺理论体系，这些概念是一种自学的创造。A思想B观念C意境D境界
单选题（）堪称王国维文学批评的代表作，构筑了一个以境界为中心的文艺理论体系。A人间词话B宋元戏曲考C殷周制度论D殷礼征义
单选题近代国学大师王国维的一本词话著作名叫（）A《蕙风词话》B《人间词话》C《白雨斋词话》D《观堂林集》
单选题王国维最具代表性的文学理论批评著作是（）A《宋元戏曲史》B《人间诗话》C《蕙风词话》D《人间词话》
判断题《人间词话》堪称柳永文学批评的代表作。A对B错
填空题近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。
单选题王国维的词学论著代表作是（）。A《人间词话》B《闲情偶记》C《观堂集》D《蕙风词话》