在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的()提出的．A．阶段性B．不平衡性C．个别差异性D．顺序性

在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的()提出的．

A．阶段性

B．不平衡性

C．个别差异性

D．顺序性

相关考题：

《学记》要求“学不躐等”、“不凌节而施”;提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，属于( )教学原则。A.循序渐进原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则
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我国古代教育思想提倡“不陵节而施”、“学不躐等”,其依据是人的身心发展具有不均衡性。() 此题为判断题(对，错)。
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在教育中，坚持不凌节而施，学不躐等，这是依据人的身心发展的（ ）提出的。A．阶段性B．不平衡性C．个别差异性D．顺序性
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“学不躐等”、“不凌节而施”是孔子提出的教学要求。 （）
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《学记》中“学不躐等”、“不凌节而施”是指（ ）。A.直观性原则B.巩固性原则C.循序渐进原则D.因材施教原则
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在教育中，坚持“不凌节而施”、“学不躐等”，这是依据人的身心发展的（）提出的。A.阶段性B.不平衡性C.个别差异性D.顺序性
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《学记》要求“学不躐等”、“不凌节而施”；提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，属于（）教学原则。A.循序渐进原则B.巩固性原则C.因材施教原则D.直观性原则
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教学中“拔苗助长”、“凌节而施”违背了（　　）A.人的身心发展的顺序性B.人的身心发展的阶段性C.人的身心发展的不平衡性D.人的身心发展的稳定性
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【单选题】教育上的不“凌节而施”体现了人的身心发展的什么规律A．顺序性B．阶段性C．互补性D．个别差异性
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