在"衣被不敛，言语善恶"中，除哪项外，都不是"善恶"的正确解释( )A、善良B、品德败坏C、善恶相等D、义偏于"恶"，指错乱
属于汉代的有( ) A、 郑玄B、 王引之C、 马融D、 郭璞
在本能寺之变中遭遇叛乱、自杀而死的是谁？（）A、织田信长B、今川义元C、武田信玄D、丰臣秀吉
郑玄将“望望然”解释为（）。A、哭泣之声B、张望之貌C、悲痛之情D、哀思之情
说明下列句中词的古义和今义大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑
遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A、许慎B、刘歆C、郑玄D、马融
东汉（）为四十九篇本之《礼记》做了出色注解。A、郑和B、李玄C、郑玄D、马援
不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是（）。A、左氏善于礼B、公羊善于谶C、谷梁善于经D、公羊善于经
根据郑玄的解释，“颂之言诵也，容也。”中“容”的意思是（）。A、容量B、状态C、舞蹈D、容貌
结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。A、郑玄B、董仲舒C、马融D、王充
汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
下面是《毛诗正义?北风》的第一章，阅读并回答问题：郑玄对“邪”是怎样解释的？
单选题在本能寺之变中遭遇叛乱、自杀而死的是谁？（）A织田信长B今川义元C武田信玄D丰臣秀吉
单选题郑玄将“望望然”解释为（）。A哭泣之声B张望之貌C悲痛之情D哀思之情
单选题“直铺陈今之政教善恶”是郑玄对“六义”中（）的解释。A“赋”B“比”C“兴”D“风”
单选题结束汉代今、古文经学之争的学者是（）。A郑玄B董仲舒C马融D王充
判断题郑玄把“格物”解释为“致知”的前提。A对B错
问答题说明下列句中词的古义和今义大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑
单选题在"衣被不敛，言语善恶"中，除哪项外，都不是"善恶"的正确解释（）A善良B品德败坏C善恶相等D义偏于恶，指错乱