孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是()A、主张民贵君轻B、维护统治秩序C、强调层层分封D、体现以德治民

孟子说:“得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是()

  • A、主张民贵君轻
  • B、维护统治秩序
  • C、强调层层分封
  • D、体现以德治民

相关考题:

知不可乎骤得骤:

弘强书记引用古训“法乎其上、得乎其中,法乎其中、得乎其下,法乎其下、无所得也”告诫大家,要调高标杆,自加压力,锐意进取,争创一流。请简述这句古训的含义。

西周的分封等级不包括()。 A、天子B、诸侯C、卿大夫D、小宗

下列句子中“为”的读音是四声的是()A. 善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣B. 为之难,言之得无讱乎C. 为坛于南方北面D. 为归汶阳之田故,诸侯贰于晋

下列各种习惯格式,不能表示反问的是()。 A、何以……为B、得无……乎C、不亦……乎D、何……之有

天子享用()鼎,诸侯使用()鼎,大夫五鼎,士三鼎。

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”这段文字体现了:A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸 侯为大夫。”这段文字体现了:A.民主思想B.民粹思想C.民本思想D.民生思想

“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”。这对我们的启示是A.立志当高远B.立志应及时C.立志须躬行D.立志做大事

“取乎其上得乎其中;取乎其中得乎其下”出自下面哪一项()。A、《春秋》B、《论语》C、《孟子》D、《诗经》

选择下列恰当的句子填空:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,()。”A、是故得乎丘民而为天子B、诸侯危社稷,则变置C、得乎诸侯为大夫D、变置社稷

翻译:得无厌其为迂乎?

翻译:长者闻此,得无厌其为迂乎?

指出下列句子的特殊句式。 A、是故得乎丘民而为天子。 B、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

西周时期,周天子向诸侯,诸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦国的政治制度是()A、世袭制B、分封制C、郡县制D、宗法制

西周时期,通过层层分封形成了等级森严的贵族统治阶层,其由高到低的等级序列是()A、天子——卿大夫——诸侯——士B、天子——卿大夫——士——诸侯C、士——卿大夫——诸侯——天子D、天子——诸侯——卿大夫——士

翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”

下列各种格式中,不用于表示反问的是()A、何以……为B、得无……乎C、不亦……乎D、何……之有

阅读下列材料: 材料一 子贡问政。子曰:“足兵(军事力量充足),民信之(百姓信任)矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”——《于丹论语心得》 材料二 孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民(得到百姓的拥护)而为天子,得乎天子而为诸候,得乎诸候而为大夫。……” ——《孟子·尽心章句下》 材料三 “君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟。”——《荀子·王制》材料二主要反映了孟子的哪一观点?材料三中荀子提出“舟水之喻”体现了他继承发扬了怎样的儒家思想?

《孝经》中的制节谨度是为()制定的A、士大夫B、天子C、诸侯D、卿大夫

单选题下列各种格式中,不用于表示反问的是()A何以……为B得无……乎C不亦……乎D何……之有

问答题知不可乎骤得

单选题《孝经》中的制节谨度是为()制定的A士大夫B天子C诸侯D卿大夫

单选题选择下列恰当的句子填空:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻,()。”A是故得乎丘民而为天子B诸侯危社稷,则变置C得乎诸侯为大夫D变置社稷

问答题翻译:爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。

问答题翻译:孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变置,牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”