五行相乘，下列哪种说法是正确的A.母气有余而乘其子B.子气有余而乘其母C.气有余而乘己所胜D.气有余则乘己所不胜E.气不及则己所胜侮而乘之
五行相乘，下列说法正确的是( )A．母气有余而乘其子B．子气有余而乘其母C．气有余而乘己所胜D．气有余则乘已所不胜E．气不及则已所胜侮而乘之
五行相乘的基本概念是A、母病其气有余而乘其子B、子病其气有余而乘其母C、其气有余则乘己所胜D、其气有余则乘其所不胜E、其气不及则己所胜者侮而乘之
五行中的某一行之气有余，则（ ）。A．制己所胜而侮所不胜B．己所不胜侮而乘之C．己所胜轻而侮之D．侮所胜乘所不胜E．乘其所不胜侮其所胜
有关五行相乘，下列哪个说法是正确的A．子气有余，则传乘其母B．母气有余，则传乘其子C．气有余则制己所胜D．气有余则乘己所不胜
以下变化属于五行“相乘”的有A．气有余则侮所不胜B．气有余则制己所胜C．其不及则己所不胜侮丽乘之D．其不及则己所胜轻而侮之
五行“相侮”，主要是指A．其不及则己所不胜侮而乘之B．气有余则侮所不胜C．气有余则制己所胜D．其不及则己所胜轻而侮之
以下哪项变化属于五行相侮A．子气有余，反侮其母B．母气有余，反侮其子C．气有余则制己所胜D．气有余则侮所不胜
关于五行相侮，正确的是A、母气有余，传乘其子B、气有余则制己所胜C、子气有余，传乘其母D、气有余则侮其所不胜E、气不及则己所不胜侮而乘之
关于五行相乘，下列哪种说法是正确的A、母气有余而乘其子B、子气有余而乘其母C、气有余而乘己所胜D、气有余则乘己所不胜E、气不及则己所胜侮而乘之
五行“相乘”，主要是指A．其不及则己所不胜侮而乘之B．气有余则侮所不胜C．气有余则制己所胜D．其不及则己所胜轻而侮之
下列各项中，属于五行相侮的是A.其气不足，则制己所不胜B.其气有余，则制己所胜C.其气不足，则制己所胜D.气有余，则侮所不胜
1994-1.五行相乘，下列哪种说法是正确的A.母气有余而乘其子 B.子气有余而乘其母 C.气有余则制已所胜D.气有余则乘已所不胜 E.其不及则已所胜侮而乘之
2003 -2.关于五行相侮，下列哪种说法是正确的A.母气有余，传乘其子 B.子气有余，传乘其母 C.气有余则制己所胜D.气有余则乘侮其所不胜 E.其不及则己所不胜侮而乘之
2001 -121.五行“相乘”，主要是指A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之
五行相乘的是指A.母病其气有余而乘其子B.子病其气有余而乘其母C.其气有余则乘己所胜D.其气有余则乘己所不胜E.其气不及则己所胜者侮而乘之
五行相乘的基本概念是（）。A母行亢盛传及子行B子行亢盛累及母行C某行之气有余侵及“所胜”D某行之气有余侵及“所不胜”E以上均不对
下列哪一项属于“五行相乘”的理论（）A、母病其气有余，乘其子B、子病其气有余，乘其母C、其气有余而乘己所不胜D、其气有余而乘己所胜E、其气不及，则己所不胜，轻而悔之
属于五行相乘的是（）A、其不及则己所不胜侮而乘之B、气有余则侮所不胜C、气有余则制己所胜D、其不及则已所胜轻而侮之
根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A、制己所胜B、五行相克C、侮所个胜D、己所胜轻而侮之E、己所不胜悔而乘之
五行乘梅关系中，后于相乘的是（）A、木有余则土来乘之B、金有余则火来乘之C、木不足则金来乘之D、火不足则水来乘之E、金不足则木宋乘之
根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气太过，则（）A、制己所胜B、悔所不胜C、己所胜轻而侮之D、五行相克E、己所不胜悔而乘之
多选题根据《素问．五运行大论》观点，五行中某一行之气不及，则（）A制己所胜B五行相克C侮所个胜D己所胜轻而侮之E己所不胜悔而乘之
单选题五行相乘，下列哪种说法是正确的？（ ）A母气有余而乘其子B子气有余而乘其母C气有余则制己所胜D气有余则乘己所不胜E气不及则己所胜侮而乘之
单选题关于五行相侮，正确的是（ ）。A母气有余，传乘其子B子气有余，传乘其母C气有余则制己所胜D气有余则侮其所不胜E气不及则己所不胜侮而乘之
多选题五行乘梅关系中，后于相乘的是（）A木有余则土来乘之B金有余则火来乘之C木不足则金来乘之D火不足则水来乘之E金不足则木宋乘之
多选题属于五行相乘的是（）A其不及则己所不胜侮而乘之B气有余则侮所不胜C气有余则制己所胜D其不及则已所胜轻而侮之