1933年吴钊在《复兴之基点》说:“中国今日„„外则国防空虚,丧师失地;国势岌岌,危如累卵。忧时之士,深虑神明华胄,将陷于万劫不复;于是大声疾呼,曰‘复兴’!‘复兴’!”下列符合当时情况的说法是()A、九一八事变爆发,中国共产党发表“八一宣言”B、第五次反围剿失利,中国共产党准备长征C、部分国民党爱国将领积极抗战D、东北、华北国土沦丧,一二·九运动爆发

1933年吴钊在《复兴之基点》说:“中国今日„„外则国防空虚,丧师失地;国势岌岌,危如累卵。忧时之士,深虑神明华胄,将陷于万劫不复;于是大声疾呼,曰‘复兴’!‘复兴’!”下列符合当时情况的说法是()

  • A、九一八事变爆发,中国共产党发表“八一宣言”
  • B、第五次反围剿失利,中国共产党准备长征
  • C、部分国民党爱国将领积极抗战
  • D、东北、华北国土沦丧,一二·九运动爆发

相关考题:

在中国社会主义改革与社会主义改造关系问题上,有人说:“早知今日,何必当初?”

中国要强盛、要复兴,就一定要大力发展科学技术,努力成为世界主要科学中心和创新高地。自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点,自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路。() 此题为判断题(对,错)。

在中国社会主义改革和社会主义改造的关系问题上,有人说:“早知今日,何必当初?”

“曾门四弟子”指的是张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。站在传统立场的(),主张变革,在诗文传统中努力寻求新的艺术生长之机。A维新派B桐城派C宋诗派D革命派E同光体诗人

曾门弟子中的唯一桐城籍人是()A、薛福成B、黎庶昌C、张裕钊D、吴汝纶

《复兴之路》音乐舞蹈生动表现了自1840年以来,中国艰难曲折的民族振兴之路及其所取得的伟大成就,向观众展示全球视野下中国发展道路之抉择、民族复兴之画卷。在今天,要实现中华民族的伟大复兴就应() ①坚持中国共产党的领导 ②坚持马克思主义的指引 ③坚持社会主义道路 ④弘扬培育我们的民族精神A、①B、①②C、①②③D、①②③④

1861年,奕曾把清政府面临的形势比做魏、蜀、吴三国之间的关系。他在一份奏折中说“综汁天下大局,是今日之御夷,譬如蜀之待吴。蜀与吴,仇敌也,而诸葛亮秉政,仍遣使通好,约共伐魏……”。“魏”在这里指的是()A、对中国领土蚕食鲸吞的沙俄B、急于占领中国市场掠夺财富的英国C、正在迅速崛起企图灭亡中国的日本D、与清王朝对峙的太平天国政权

()是桐城派最后一位宗师。A、吴汝纶B、张裕钊C、吴敏树D、严复

1876年,张謇进入了()的幕府。A、曾国潘B、李鸿章C、张裕钊D、吴长庆

章鸿钊在()中说:“绿松石,形似松球,色近松绿,故以为名”。A、《古石》B、《考古》C、《石雅》D、《石考》

()关于曹雪芹祖籍“辽阳说”最早是谁提出的?A、冯其庸B、贾宜之C、刘世德D、吴世昌

既是曾门弟子,又是域外游记的代表作家的有()。A、王韬B、郭嵩焘C、黎庶昌D、薛福成E、张裕钊F、吴汝纶

曾门弟子中致力于湘乡派文向桐城派文复归的是()A、薛福成B、黎庶昌C、吴汝纶D、张裕钊

梁启超说:“欧洲之所以有今日,皆由十四五世纪时,古学复兴,脱教会之樊篱,一洗思想界之奴性,其进步乃沛乎莫能御”。对梁启超的这句话理解准确的是()A、文艺复兴打破了中世纪的神学桎梏B、智者学派树立了人的尊严C、自然哲学使人们具有了自主意识D、宗教改革挑战了教皇的权威

被称为“曾门四子”的是()。A、吴汝纶B、魏庶昌C、张裕钊D、薛福成

逻辑这个名词是在章士钊之后才在中国推广普及的。

历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料„„此二重证据法,唯在今日始得为之。”此处“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是()A、神话传说与出土文物B、古代书籍与竹木简牍C、文献记录与甲骨文字D、历史典籍与碑刻史料

蔡元培说过“欲知明日之社会,先看今日之校园”,是指学校文化的()。A、独特性B、易变性C、先导性D、开放性

单选题章鸿钊在()中说:“绿松石,形似松球,色近松绿,故以为名”。A《古石》B《考古》C《石雅》D《石考》

多选题“曾门四弟子”指的是张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。站在传统立场的(),主张变革,在诗文传统中努力寻求新的艺术生长之机。A维新派B桐城派C宋诗派D革命派E同光体诗人

多选题被称为“曾门四子”的是()。A吴汝纶B魏庶昌C张裕钊D薛福成

判断题逻辑这个名词是在章士钊之后才在中国推广普及的。A对B错

单选题历史学家王国维在证明《史记·殷本纪》时总结研究方法说:“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料„„此二重证据法,唯在今日始得为之。”此处“纸上之材料”与“地下之新材料”分别指的是()A神话传说与出土文物B古代书籍与竹木简牍C文献记录与甲骨文字D历史典籍与碑刻史料

单选题1933年吴钊在《复兴之基点》说:“中国今日„„外则国防空虚,丧师失地;国势岌岌,危如累卵。忧时之士,深虑神明华胄,将陷于万劫不复;于是大声疾呼,曰‘复兴’!‘复兴’!”下列符合当时情况的说法是()A九一八事变爆发,中国共产党发表“八一宣言”B第五次反围剿失利,中国共产党准备长征C部分国民党爱国将领积极抗战D东北、华北国土沦丧,一二·九运动爆发

单选题()是桐城派最后一位宗师。A吴汝纶B张裕钊C吴敏树D严复

问答题叶天士说:“在卫之可也”;吴鞠通说:“温病忌汗”。二者是否矛盾?为什么?

多选题“曾门四弟子”指的是()。A张裕钊B黎庶昌C薛福成D吴汝纶E严复