“曾门四弟子”指的是张裕钊、黎庶昌、薛福成、吴汝纶。站在传统立场的（），主张变革，在诗文传统中努力寻求新的艺术生长之机。A维新派B桐城派C宋诗派D革命派E同光体诗人
“曾门四弟子”指的是（）。A张裕钊B黎庶昌C薛福成D吴汝纶E严复
曾门弟子中的唯一桐城籍人是（）A、薛福成B、黎庶昌C、张裕钊D、吴汝纶
（）的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后，桐城—湘乡派的代表人物，有所谓（）即张裕钊、黎庶昌、薛福成和吴汝纶。
近代文学中，严复、郭嵩焘、林纾、吴汝纶辈意识到现代化的历史潮流不可抗拒，而徘徊于传统与现代之间，坚持用传统文学来挽救雅文学衰亡命运，其类似于堂吉珂德的努力，似有强烈的悲剧色彩。这是近代文学变革的重要内容，显示出文学变革的（）。A、复杂性B、艰巨性C、反复性D、曲折性
（）是桐城派最后一位宗师。A、吴汝纶B、张裕钊C、吴敏树D、严复
1876年，张謇进入了（）的幕府。A、曾国潘B、李鸿章C、张裕钊D、吴长庆
曾国藩有四个弟子，号称“曾门四弟子”，下列作家中属于“四弟子”的是（）。A、张裕钊B、梅曾亮C、薛福成D、莫友芝E、吴汝纶
清代桐城派后期，出现了“湘乡派”散文，湘乡派以曾国藩为领袖，下面属于曾门四大弟子的有（）。A、薛福成B、梅曾亮C、吴汝纶D、张裕钊
既是曾门弟子，又是域外游记的代表作家的有（）。A、王韬B、郭嵩焘C、黎庶昌D、薛福成E、张裕钊F、吴汝纶
曾门四弟子是以曾国藩为代表的湘乡派的主力，四人是：（）、黎庶昌、（）、吴汝纶。
曾门弟子中致力于湘乡派文向桐城派文复归的是（）A、薛福成B、黎庶昌C、吴汝纶D、张裕钊
被称为“曾门四子”的是（）。A、吴汝纶B、魏庶昌C、张裕钊D、薛福成
桐城派的“姚门四杰”是指（）。A、刘开B、曾国藩C、管同D、方东树E、梅曾亮F、吴汝纶
最早写域外游记的作家是王韬，（）、黎庶昌、薛福成等也是其中的代表作家。
多选题既是曾门弟子，又是域外游记的代表作家的有______。A王韬B郭嵩焘C黎庶昌D薛福成E张裕钊F吴汝纶
多选题清代桐城派后期，出现了“湘乡派”散文，湘乡派以曾国藩为领袖，下面属于曾门四大弟子的有（）。A薛福成B梅曾亮C吴汝纶D张裕钊
填空题（）的散文大多收入《曾文正公文集》。曾国藩之后，桐城—湘乡派的代表人物，有所谓（）即张裕钊、黎庶昌、薛福成和吴汝纶。
多选题被称为“曾门四子”的是（）。A吴汝纶B魏庶昌C张裕钊D薛福成
填空题曾门四弟子是以曾国藩为代表的湘乡派的主力，四人是：（）、黎庶昌、（）、吴汝纶。
多选题曾国藩有四个弟子，号称“曾门四弟子”，下列作家中属于“四弟子”的是（）。A张裕钊B梅曾亮C薛福成D莫友芝E吴汝纶
多选题桐城派的“姚门四杰”是指（）。A刘开B曾国藩C管同D方东树E梅曾亮F吴汝纶
单选题（）是桐城派最后一位宗师。A吴汝纶B张裕钊C吴敏树D严复
单选题曾门弟子中致力于湘乡派文向桐城派文复归的是（）A薛福成B黎庶昌C吴汝纶D张裕钊
多选题“曾门四弟子”指的是（）。A张裕钊B黎庶昌C薛福成D吴汝纶E严复