在诗歌创作形式上,()把古典诗词曲赋的形式娴熟地融入现代诗歌的创作手法中,创造了他所独有的相当格律化的诗体——新辞赋体。 A、郭小川B、海子C、闻捷D、戴望舒
王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。
周密的词话著作是（）。A、《玉林词话》B、《人间词话》C、《草窗词评》D、《白雨斋词话》
近代国学大师王国维的一本词话著作名叫（）A、《蕙风词话》B、《人间词话》C、《白雨斋词话》D、《观堂林集》
我国古代最有系统的文学批评著作是（）A、《诗品序》B、《文赋》C、《人间词话》D、《文心雕龙》
许多人把哪部作品奉为词论界的圭臬（）A、《诗境浅说》B、《诗词散论》C、《词学十讲》D、《人间词话》
元杂剧在艺术形式上直接上承宋（）和金（），并在诗词、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。
王国维最具代表性的文学理论批评著作是（）A、《宋元戏曲史》B、《人间诗话》C、《蕙风词话》D、《人间词话》
《人间词话》中谈谈你对“有我之境”和“无我之境”含义的理解，并用以前学过的古诗词的例句予以阐释。
清末常州词派最为重要的词学理论著作是（）A、《蕙风词话》B、《白雨斋词话》C、《复堂词话》D、《人间词话》
王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。
“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”出自于（）。A、《文心雕龙》B、《文赋》C、《人间词话》D、《蕙风词话》
近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。
中国近代最负盛名的词话著作是（）。A、《人间词话》B、《白雨斋词话》C、《蕙风词话》D、《词选》
单选题我国古代最有系统的文学批评著作是（）A《诗品序》B《文赋》C《人间词话》D《文心雕龙》
问答题《人间词话》中谈谈你对“有我之境”和“无我之境”含义的理解，并用以前学过的古诗词的例句予以阐释。
单选题许多人把哪部作品奉为词论界的圭臬（）A《诗境浅说》B《诗词散论》C《词学十讲》D《人间词话》
单选题“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”出自于（）。A《文心雕龙》B《文赋》C《人间词话》D《蕙风词话》
判断题王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。A对B错
填空题近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。
填空题元杂剧在艺术形式上直接上承宋（）和金（），并在诗词、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。